宇宙究竟是怎樣理解的？

這是一個(gè)宇宙觀(guān)的問(wèn)題，宇宙觀(guān)就是世界觀(guān)，因此這是一個(gè)很大的問(wèn)題，是一個(gè)人對(duì)世界根本看法的問(wèn)題。

過(guò)去時(shí)空通訊有過(guò)這方面的一些論述，作為一個(gè)唯物論者，現(xiàn)在再與大家共同探討一下這個(gè)問(wèn)題。

唯物主義認(rèn)為，這個(gè)世界是物質(zhì)的，哲學(xué)意義上的物質(zhì)就是客觀(guān)實(shí)在性，人的意識(shí)是物質(zhì)的反應(yīng)。物質(zhì)是第一性的，是取決定因素的；意識(shí)是第二性的，是被動(dòng)的，然而對(duì)物質(zhì)世界又具有一定的反作用。

我們看待宇宙或者說(shuō)世界就應(yīng)該遵循這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。因此我們要尊重科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們的所有實(shí)現(xiàn)和思考都應(yīng)該建立在現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)和存在上面，而不是憑空去臆想。下面就來(lái)談幾點(diǎn)感想：

一、宇宙萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的，但又有相對(duì)靜止的一面，因此我們要處理好運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止相對(duì)性的關(guān)系。

根據(jù)幾百年來(lái)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和研究，宇宙是運(yùn)動(dòng)的。從微觀(guān)粒子到宏觀(guān)天體，都在運(yùn)動(dòng)，而且永不停止。因此這個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，這就要求我們看待問(wèn)題要從發(fā)展的眼光來(lái)看，不能過(guò)于刻板和保守；但我們還要看到事物有相對(duì)靜止的一面，雖然每一顆星星、每一個(gè)星系都在運(yùn)動(dòng)，但天上肉眼能夠看到的6000多顆星星，昨天是那顆星星，今天還是那顆星星，月亮也還是那顆月亮。這就給運(yùn)動(dòng)中的事物一定的階段性、可研究性。

如果我們只承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，不承認(rèn)運(yùn)動(dòng)有相對(duì)靜止的一面，就會(huì)陷入無(wú)法看清任何事物的不可知論泥潭；反之就會(huì)陷入機(jī)械刻板被動(dòng)局面。我們只有正確認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，才能夠用發(fā)展的戰(zhàn)略眼光和階段性的策略來(lái)對(duì)待各種事情，避免好高騖遠(yuǎn)和鼠目寸光兩個(gè)極端。

二、正確處理量變和質(zhì)變的關(guān)系，促使事物朝著有利的方向發(fā)展。

科學(xué)研究認(rèn)為這個(gè)世界所有的事物都是遵循一個(gè)誕生~成長(zhǎng)~成熟~衰老~死亡的過(guò)程，每個(gè)事物都有一個(gè)生命周期。

從微觀(guān)看，粒子是這樣，有創(chuàng)生和衰變；人和一切生命是這樣，有生老病死；恒星也是這樣，從星云中誕生，有主序星旺盛的生命，有演化末期的死亡；星系乃至宇宙也是這樣，有生有死。

這些事物看起來(lái)是按部就班，是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。但我們從這些事物中，可以看到事物的每個(gè)環(huán)節(jié)都有一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程中斷，就是事情從一個(gè)事物變成另外一個(gè)事物，用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是叫“量變”和“質(zhì)變”。

從一個(gè)卵細(xì)胞變成人，是質(zhì)變；從嬰兒慢慢長(zhǎng)大是量變，長(zhǎng)大成為青年又是一次質(zhì)變；從青年慢慢到成熟再到老年，這些中間夾雜著量變和質(zhì)變，最終死亡又是一次質(zhì)變，從生命變成了無(wú)生命的自然物質(zhì)。一顆恒星也是這樣，誕生是質(zhì)變，主序星是量變，死亡變?yōu)榘装恰⒅凶有恰⒑诙淳褪琴|(zhì)變。

任何事物都是在質(zhì)變和量變的交替中進(jìn)行的，量變是漸進(jìn)的緩慢的，是在為質(zhì)變做準(zhǔn)備；質(zhì)變是事物發(fā)展的最終目的結(jié)局，是突然的，升華的。

我們知道了這個(gè)道理，就能夠利用這些規(guī)律，為了達(dá)到理想的質(zhì)變結(jié)果，在量變階段就要把握好事物的走向，處理好一些關(guān)鍵環(huán)節(jié)的問(wèn)題，盡量促使促進(jìn)事物朝著有利的方向發(fā)展。比如人生，為了使自己老年更幸福，在青壯年時(shí)就要好好學(xué)習(xí)，努力工作，鍛煉身體，健康生活，這樣就能夠?yàn)榻窈蟮馁|(zhì)變奠定一個(gè)良好基礎(chǔ)。

三、事物都是普遍聯(lián)系的，應(yīng)該用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題、解決問(wèn)題。

我們知道，這個(gè)世界所有的事物都是普遍聯(lián)系的，星系與星系之間、恒星與恒星之間、行星與行星之間都受到引力作用，而且這個(gè)世界從微觀(guān)到宏觀(guān)都是在四種基本相互作用力中存在和運(yùn)行，這四種力就是萬(wàn)有引力、電磁力、強(qiáng)力、弱力，因此萬(wàn)變不離其宗。

因此這個(gè)世界嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)沒(méi)有獨(dú)立存在的事物，任何事物都是在周邊事物的影響下存在的。

比如我們地球，不但受到太陽(yáng)的牽制，而且還受到月亮的影響，甚至受到金星、火星、木星的影響，才是現(xiàn)在這樣的運(yùn)行軌道和自轉(zhuǎn)周期；比如一個(gè)人，不但受到家庭的影響，還受到學(xué)校、社會(huì)、親朋好友等影響，才成其為一個(gè)獨(dú)立性格的人。

這就是事物的普遍聯(lián)系。我們知道了這個(gè)道理，在處理問(wèn)題時(shí)就不會(huì)就事論事，就會(huì)以更廣闊的眼光看待這個(gè)世界，就會(huì)從千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系中找到那個(gè)線(xiàn)頭子，是問(wèn)題能夠順暢的解決。

四、宇宙是廣袤的，人生是渺小的，要用廣闊的胸懷擁抱這個(gè)世界。

誰(shuí)都知道宇宙是一個(gè)宏大的事物，有上萬(wàn)億個(gè)星系，我們銀河系就有幾千億顆恒星，太陽(yáng)只是其中一顆普通的恒星，而我們地球只是太陽(yáng)系的一顆占比重0.0003%的星球，人類(lèi)就更加渺小了。

太陽(yáng)系在宇宙的長(zhǎng)河中連一個(gè)泡沫都算不上，我們?nèi)松趾伪剡^(guò)于斤斤計(jì)較呢？人體中有60多種宇宙存在的元素，因此說(shuō)穿了人就是宇宙一些粒子的組合，生老病死，最終又回到宇宙成為粒子，就是這么簡(jiǎn)單，這就是宇宙的規(guī)律。

當(dāng)我們的胸懷是廣闊的，可以包容整個(gè)世界。我們了解這些，就應(yīng)該以更廣闊的胸懷來(lái)看待這個(gè)世界。在宇宙中，我們每一個(gè)人，不管是英雄還是狗熊，都算不上什么，生不帶來(lái)死不帶走，只有精神可以在人世間留存。因此在生不要把自己看得太重，多做點(diǎn)有益的事情，就是你留在這個(gè)人間的最好紀(jì)念。

哲學(xué)既是宇宙觀(guān)（世界觀(guān)）又是方法論，因此我們樹(shù)立了一個(gè)正確的宇宙觀(guān)，還會(huì)學(xué)會(huì)很多看問(wèn)題做事情的方法。比如事物都是螺旋式上升的，如何對(duì)待拋棄與揚(yáng)棄，如何在事物發(fā)展的矛盾中抓住主要矛盾以及矛盾的主要方面等等。

這就是時(shí)空通訊對(duì)宇宙的一些看法，愿與大家共同探討。原創(chuàng)版權(quán)，抄襲可恥，侵權(quán)必究，感謝合作。