這個(gè)盞可以養(yǎng)的出來(lái)嗎？
25日更新：
網(wǎng)友【墜落時(shí)依然瀟灑127107463】的補(bǔ)充：
第一，術(shù)業(yè)有專攻，我只是對(duì)古文字有點(diǎn)研究，對(duì)瓷器沒(méi)有什么研究，何況我看到是圖片，不是實(shí)物。
第二，我說(shuō)這個(gè)茶杯是【當(dāng)陽(yáng)裕窯】，是因?yàn)楹竺嬗袀€(gè)【?！孔郑@是信息缺乏的情況下的一種猜測(cè)。
第三，當(dāng)然如果這個(gè)茶盞如果真是宋代【當(dāng)陽(yáng)裕窯】的話，肯定是價(jià)值不菲。
但我從文字上分析，有九成以上的把握，能肯定這個(gè)建盞是今天的工藝品。
為什么？
因?yàn)檫@個(gè)【裕】字是一個(gè)電腦字體，看下圖的比較，左邊是電腦上篆文，二者一模一樣：
這種字體叫做【漢儀篆書（繁）】：
把位置調(diào)正比較：
而且這個(gè)字，能與電腦字體絲毫不差，線條非常光滑，有可能現(xiàn)代的什么工藝刻上去的，我懷疑是激光，現(xiàn)代電鉆、電動(dòng)刻刀都不可能。只有激光刻印能完全復(fù)制。
（當(dāng)然，我只是外行，還有什么手段能達(dá)到這樣的效果？）
就是下圖這些東西：
魔鬼在細(xì)節(jié)，玩收藏一定要細(xì)心觀察，總會(huì)露出蛛絲馬跡。
我認(rèn)識(shí)一些造假青銅器的人，他們很多都文化程度都不高，能把青銅鑄造技術(shù)學(xué)到（其實(shí)也不是很難，就是制模需要美工基礎(chǔ)），但是，所里面蘊(yùn)含的歷史文化信息，沒(méi)有十年八年的浸淫，是很難騙過(guò)行家的。
所以，他們?cè)斓臇|西，我認(rèn)為是假得令人發(fā)指，但是就有想撿漏人買！
當(dāng)然，也有大師級(jí)別的造假者，足以以假亂真，但這是「僅次真跡」一等的東西，一樣珍貴，比如：今天傳世的王羲之書法《蘭亭帖》，是唐人馮承素的雙鉤填墨了摹本，并不影響其價(jià)值。
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即便不是老物件，關(guān)于【當(dāng)陽(yáng)裕窯】，《華夏遺產(chǎn)網(wǎng)》有個(gè)專門的頁(yè)面介紹，也可以去看一下，漲一下姿勢(shì)：
http://www.cchfound.cn/doc/2714.html
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網(wǎng)友【墜落時(shí)依然瀟灑127107463】邀請(qǐng)的回答！
這個(gè)字其實(shí)就是小篆的「裕」：
裕：從衣從谷，左衣右谷，左形右聲。
「寬裕」的「裕」為什么會(huì)從衣呢？
其實(shí)，每一個(gè)漢字都可以反應(yīng)中國(guó)的歷史的方方面面，這個(gè)字跟中國(guó)經(jīng)濟(jì)史有一定的關(guān)系。先看《說(shuō)文》的解釋：
《說(shuō)文》：裕，衣物饒也。從衣谷聲。可見(jiàn)古代「衣物」的多寡，是生活是否富足很重要的一個(gè)衡量指標(biāo)，所謂「豐衣足食」也。
中國(guó)古代，貴金屬比較缺乏，布匹一直是能夠當(dāng)貨幣使用的，老百姓用來(lái)交稅，除了糧食就是布帛，所以布匹也是國(guó)家財(cái)政很重要的來(lái)源，特別是在中古以前。
布本為「麻布」之意，后來(lái)泛化指所有紡織品：
《說(shuō)文》：「布，枲織也?！埂抖Y記．禮運(yùn)》：「治其麻絲，以為布帛?！埂缎栄牛畯V服》：「麻、苧、葛，曰布。布，通名也?！?p>「幣」的繁體字為「幣」，其實(shí)本義就是「布帛」《說(shuō)文》：幣，帛也。從巾，敝聲?！稌?召誥》：「我非敢勤，惟恭奉幣，用供王能祈天永命?！箍讉鳎骸肝┕Ь捶钇鋷挪霉┐酰芮筇扉L(zhǎng)命?！?p>后來(lái)用來(lái)表示貨幣和財(cái)物：《戰(zhàn)國(guó)策?秦策五》：「令庫(kù)具車，廄具馬，府具幣?！垢哒T注：「幣，貨財(cái)也?！? 《管子?國(guó)蓄》：「以珠玉為上幣，以黃金為中幣，以刀布為下幣。」所以，當(dāng)金屬貨幣出現(xiàn)后，人們因受長(zhǎng)期習(xí)慣的影響，仍稱銅錢為「布」。
布匹在古代其實(shí)是比較好交易媒介，比銅錢都保值：
第一，人類的必需品，遮羞美化，防寒保暖，乞丐帝王都一樣。
第二，古代織布非常耗時(shí)耗工，布匹的附加值較高。
第三，量大，中國(guó)是小農(nóng)社會(huì)，男耕女織，養(yǎng)蠶紡絲，家家都可以生產(chǎn)。
所以，布匹具備「良幣」的條件：流通性好，量大，自身價(jià)值高，價(jià)值非常穩(wěn)定。
可以當(dāng)做避險(xiǎn)貨幣或者資產(chǎn)，防范通貨膨脹。
我怕記得看過(guò)一個(gè)史料，唐代安史之亂的時(shí)候，社會(huì)大亂，銅錢貶值很厲害，作為軍餉當(dāng)兵都不要，而是要布帛。
先秦、秦漢、唐宋，貴金屬和絹帛都是貨幣，經(jīng)濟(jì)史上稱為「多元貨幣政策」或者「錢帛平行本位」。
中國(guó)從明代開(kāi)始，才建立銀本位制，是從茶葉、瓷器、絲綢的國(guó)際貿(mào)易獲得的。
西方在美洲殖民獲得的銀子，很大一部分留到了中國(guó)。比如：墨西哥銀幣，在中國(guó)能夠流通使用，而且數(shù)量非常龐大，都是西方人買中國(guó)茶葉，流入中國(guó)的。
所以，說(shuō)文解字，也可以一窺中國(guó)的經(jīng)濟(jì)史和貨幣史。
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我對(duì)瓷器，沒(méi)有什么研究，但這個(gè)瓷器應(yīng)該就是大名鼎鼎的建窯天目瓷。
我覺(jué)得你的建盞盞底有一個(gè)【?！孔?，可能【當(dāng)陽(yáng)裕窯盞】！
你的建盞不是兔毫，叫油滴還是開(kāi)片？我也不大懂，就不隨便評(píng)價(jià)了。
我咨詢了一下一個(gè)懂瓷器的行家說(shuō)，好像用發(fā)酵茶養(yǎng)比較好，比如烏龍、鐵觀音之類的。
養(yǎng)出七彩色之類的，這個(gè)過(guò)程有很大的不確定性，甚至跟水質(zhì)酸堿度都有關(guān)，可遇不可求。
如果不是很高的價(jià)錢買來(lái)的，你就一直拿著喝茶就行了。說(shuō)不定有天就偶然就遇到了，你說(shuō)呢？