如果回到春秋戰(zhàn)國時(shí)期？

我是白露九，非常榮幸可以回答這個(gè)問題。

首先需要自報(bào)家門，本人祖籍山東蓬萊，如果穿越回春秋戰(zhàn)國，那么我就是一個(gè)地地道道的齊國人?

很多人都覺得山東人就是齊魯文化的后裔，實(shí)際上在真實(shí)的山東文化中，明顯可以分成兩個(gè)分支。

以曲阜和濟(jì)南為代表的魯文化vs以青島、蓬萊和煙臺(tái)為代表的齊文化

雖然很多人都覺得山東文化最重要的是儒家的孔孟之道，但是作為一個(gè)祖籍在海邊兒的膠東人，我一直以齊文化為榮，因?yàn)槲覀兌际墙暮蟠?

相傳在歷史上齊國是周朝的第一個(gè)分封國，興周800年的姜太公協(xié)助武王伐紂之后，周武王為了感謝姜子牙的幫助，特地將齊國這個(gè)地方封國建邦作為酬謝。

1.建國定策

最為難得的是姜子牙封建齊國之后，并沒有一味的遵循舊法。而是首先尊重了齊地的獨(dú)特文化，重實(shí)利、重經(jīng)濟(jì)，“通工商之業(yè)，邊魚鹽之利”一切從實(shí)際出發(fā)，以提高百姓物質(zhì)生活作為國家的主要政策。

2.尊王攘夷

早期的齊桓公小白在管仲、鮑叔牙的輔佐下，親君子而遠(yuǎn)小人，勵(lì)精圖治。

管仲打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，在這個(gè)口號(hào)的感召下，眾多諸侯聚攏在齊桓公的身邊。一時(shí)間齊桓公聲勢(shì)日隆，成為春秋五霸的第一位霸主。

最難得的是管仲繼承了姜子牙的治國方針，他將國家的百姓分為士農(nóng)工商四個(gè)階層，其中他首次將商人這個(gè)階層提高到與士農(nóng)工同等重要的位置。

管仲進(jìn)一步鞏固了齊文化中，尊重商人，重視經(jīng)濟(jì)，不務(wù)虛而務(wù)實(shí)的好傳統(tǒng)。

稷下學(xué)宮

到了戰(zhàn)國時(shí)期，齊文化隨著齊國的強(qiáng)盛，影響力日益擴(kuò)大，文化體系也逐漸成熟。

齊國開辦了世界上第一所官辦大學(xué)-稷下學(xué)宮，最難得的是他的思想并不保守，奉行百家爭鳴的政策，這在人類歷史上是不多見的。

積極的思想碰撞，最終形成了道家思想的源頭——黃老之學(xué)

在田氏代齊后，齊國以國家的形式大力支持，黃老之學(xué)逐漸成為戰(zhàn)國末期最為重要的思想流派，古人云:黃老獨(dú)盛，壓倒百家

大家注意哦，這個(gè)時(shí)候齊國文化明顯要壓倒了以孔子為代表的儒家魯文化。

總結(jié)發(fā)言:齊文化因?yàn)榘l(fā)源于膠東半島，所以他在文化屬性上屬于島型文化。正是因?yàn)樗Y法結(jié)合、義利并重的特點(diǎn)，必然會(huì)促進(jìn)一個(gè)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體的快速發(fā)展，所以齊文化很快發(fā)展為中國的一支強(qiáng)勢(shì)文化。

同時(shí)島型文化必然有開放性、多元化的特征，而秉持這種開放性特征的文化，必然會(huì)逐漸的發(fā)揚(yáng)光大，反過來又促進(jìn)了齊文化成為中華民族傳統(tǒng)文化中最為耀眼的那顆明星。

我為自己是齊文化的后裔感覺到無比的驕傲，我愛自己的家鄉(xiāng)，我想回到家鄉(xiāng)去！