六安又稱”皋城，因上古四圣之一的皋陶而得名。

說(shuō)到六安文化，不得不提的首先是“皋陶文化”，皋陶文化中的司法活動(dòng)與法律思想對(duì)中國(guó)古代法律文化產(chǎn)生著重要影響。皋陶文化是儒家思想的重要源頭之一，是中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。

皋陶文化的主要內(nèi)容是：興五教、定五禮、創(chuàng)五刑、立九德、親九族。這對(duì)于加強(qiáng)部落、部族間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系和融合，促進(jìn)國(guó)家的產(chǎn)生，都發(fā)揮了顯著的作用。

六安文化的另一個(gè)文化代表“茶”，說(shuō)到六安的茶，人們都會(huì)情不自禁的想到“六安瓜片”，這是中華傳統(tǒng)歷史名茶，屬于中國(guó)十大名茶之一，在唐朝稱“廬州六安茶”，明初始稱“六安瓜片”，為上品、極品茶，清為朝廷貢茶。

新中國(guó)成立后，六安瓜片被當(dāng)做貢茶作為國(guó)禮贈(zèng)送給他國(guó)。1971年時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿的基辛格博士首次訪華，六安瓜片就被作為國(guó)品禮茶饋贈(zèng)，這使得六安瓜片作為我國(guó)名茶之一的地位更加穩(wěn)固。

六安文化的又一個(gè)代表是“紅色歷史文化”，說(shuō)到六安，人們也特別容易想到的就是“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”是安徽和大別山的紅色區(qū)域中心，占鄂豫皖革命根據(jù)地大半壁江山，留下了鄧小平、劉伯承、徐向前、葉劍英、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的戰(zhàn)斗足跡。

六安革命先輩拋頭顱灑熱血、驚天地泣鬼神，為民族獨(dú)立與人民解放做出了巨大犧牲，立下了不朽的功績(jī)，譜寫(xiě)了華麗的篇章。紅色基因是六安最鮮明的精神底色，也是我們一代又一代人需要傳承的優(yōu)秀文化精神。

以上三種文化是筆者覺(jué)得最具有代表性的六安文化，各位好友有需要補(bǔ)充的歡迎在評(píng)論區(qū)里暢談。