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古人穿的衣服都拖到地上了,難道不怕弄臟嗎?是為了時(shí)尚嗎?

古人穿的衣服為啥要拖那么長(zhǎng)?不僅為了好看,也因?yàn)槠炔坏靡眩宜麄円膊慌屡K。

在今天,除了一些特殊的重要場(chǎng)合,很少看到身穿拖地長(zhǎng)裙的人了。人們?nèi)粘I钪械拇┲剂η蠛?jiǎn)單大方,尤其為了行動(dòng)方便,許多女子還喜歡穿上褲子,而將裙子束之高閣。

然而這樣簡(jiǎn)單大方的穿著,似乎才流行不過(guò)近百年。而無(wú)論我們?cè)谟^看古裝劇,還是翻看相關(guān)歷史作畫,都會(huì)發(fā)現(xiàn)在古代,無(wú)論男女的穿著,都是很繁復(fù)的。

就在離我們最近的清朝,慈禧太后的照片中還能看到她繁重的裝扮,一件長(zhǎng)袍蓋住腳踝直接著地。而再往前看,類似五代隋唐的那些畫作中,常見(jiàn)那些女子拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺在地,或作舞,或行禮,或賞花,或靜默,就連遛狗,都衣袂飄飄,感覺(jué)下一秒就要表演《天女散花》了。

如此,很多朋友就好奇了,古代不像現(xiàn)在,出門有轎車,落地就是光潔的瓷磚、大理石地面。在古代,絕大部分人家屋里都是泥土地板呢,穿上這拖地的長(zhǎng)裙,她們就不怕弄臟了嗎?還有那些要做家務(wù)的、地里勞作的女人們,穿得那么繁復(fù),行動(dòng)怎么方便?他們?yōu)楹我┻@么限制行動(dòng)的服裝呢?

今天我們就好好說(shuō)說(shuō)這些問(wèn)題。

首先可以肯定,那些穿著拖地長(zhǎng)裙的古人,很多時(shí)候是迫不得已的。

古人穿衣,不像我們一樣自由。無(wú)論任何朝代,都有一套關(guān)于穿衣的制度,大到階層、職業(yè)、穿著場(chǎng)合,小到服裝款式、顏色甚至尺寸,都有嚴(yán)格的規(guī)定。一個(gè)人身處什么階層,為官的品級(jí),都有固定的穿衣要求。而在這個(gè)階層中,所處的場(chǎng)合又決定他能穿什么樣的服裝。如宋代筆記小說(shuō)《東京夢(mèng)華錄》中有載:

“其士、農(nóng)、工、商,諸百戶衣裝,各有本色,不敢越外……香鋪里香人,即頂帽披背。質(zhì)庫(kù)管事,即著皂衫角帶不頂帽之類,街市行人便認(rèn)得是何色目……”

在宋朝,只要看一個(gè)人的衣著,就能知道他是什么身份,什么職業(yè)。

又譬如唐代的皇后,有祎衣、鞠衣、鈿釵禮衣等幾種。遇到冊(cè)封、朝會(huì)大典這些隆重的場(chǎng)合,就穿祎衣;如果是皇后親蠶祭祀,那就穿鞠衣;類似宴會(huì)這樣的場(chǎng)合,就穿鈿釵禮衣。每一種服裝顏色上、款式上、配飾上都有細(xì)致的規(guī)定,絕對(duì)不能穿錯(cuò)。

初唐皇后祎衣推定圖

而皇后以下的嬪妃,其服裝是根據(jù)品級(jí)做相應(yīng)規(guī)定的,絕不能與皇后相同。

但如果在平常,唐朝宮里的嬪妃也能穿其他時(shí)裝,譬如我們常在畫作中見(jiàn)到的襦裙服,就是風(fēng)行一時(shí)的時(shí)裝,據(jù)說(shuō)唐貴妃就最喜歡穿黃色的襦裙服。而襦裙服顯然要比祎衣、鞠衣這樣的服飾輕松簡(jiǎn)單許多。

所以,古人穿衣是看場(chǎng)合的。如果不是迫不得已,任何人都喜歡輕松方便的穿著,就像今天一樣,我們看到那些穿著拖地長(zhǎng)裙的,要么是明星出席重要活動(dòng),要么是素人結(jié)婚典禮,還有一種可能,就是在拍藝術(shù)照,這絕對(duì)不是開(kāi)玩笑,像慈禧晚年就很喜歡穿華服拍照,所以古人穿著華服畫像也是很正常的。

其次,古代能穿拖地長(zhǎng)裙的,接觸的地方都很干凈

受技術(shù)限制,古代的紡織物無(wú)論從數(shù)量還是品種,都異常有限。在這種情況下,一方面物以稀為貴,窮一點(diǎn)的人家根本穿不起,另一方面,統(tǒng)治階級(jí)為了強(qiáng)調(diào)身份地位,限制普通人群穿著,所以很多富商,有錢買也不敢買,譬如漢代重農(nóng)抑商,下令商人不準(zhǔn)穿錦繡等織物,明朝的朱元璋更絕,直接下令:

“農(nóng)衣綢、紗、絹、布,商賈上衣絹、布。農(nóng)家有一人為商賈者,亦不得衣綢、紗”

得嘞,商人還不如農(nóng)民呢,不過(guò)可笑的是農(nóng)民也穿不起綢和紗啊,好不容易家里有個(gè)掙錢的能買了,又連帶不讓穿了,這擺明就是不讓你穿嘛。

所以說(shuō)白了,古人能穿上拖地長(zhǎng)裙的,都是達(dá)官貴人及家眷,而且我們前面說(shuō)過(guò),古人穿衣講究場(chǎng)合,一旦穿上拖地長(zhǎng)裙,意味著要出席一些重要場(chǎng)合,這些場(chǎng)合都設(shè)于豪宅府邸,家家鋪上地磚,女眷們從家里坐著馬車轎子,一路腳不沾地到達(dá)后,落地就是被下人們?yōu)吒蓛舻拇u地,哪有我們想象的臟?

唐代遺址地磚

而在家時(shí),這些女子也追求舒適方便,譬如唐朝天寶年間的貴族女子就很喜歡穿胡服,這胡服是啥樣的呢?翻領(lǐng)、對(duì)襟、窄袖,衣服只到達(dá)膝蓋,腰間再系上革帶,下身是褲子。這種裝扮日常穿著很方便行動(dòng),如今我們還能看到相關(guān)的的畫作和陶俑。

而真正需要?jiǎng)谧鞯母F人女子,是不可能有拖地長(zhǎng)裙穿的,她們接觸的場(chǎng)合非常有限,更多時(shí)候都是在家、在田地。這些女子穿什么呢?穿褐衣。

褐是用粗麻布和獸毛混紡的布料,質(zhì)地非常粗糙,看著厚但又不保暖。所以古代關(guān)于“褐”的詞語(yǔ),大多指農(nóng)民、貧民。而一旦中了進(jìn)士做了官,就叫做“釋褐”,意思可以脫去這層褐衣穿上官服了。

褐衣一般長(zhǎng)度不過(guò)膝,而為了勞作方便,人們下身多半穿的是褲子。在《清明上河圖》中,我們就可以看到凡是在勞動(dòng)的人們大多穿著上衣褲子,而長(zhǎng)袍著身的人則悠閑自在,旁邊必定還跟著下人。

南宋《耕織圖》

而在南宋的《耕織圖》中,我們就可以看到不僅是田里的農(nóng)夫都穿著對(duì)襟短衣和褲子,就連農(nóng)婦也是穿著短褐,褲管挽得高高的在勞作。

當(dāng)然,在歷代的《耕織圖》中,許多農(nóng)婦是穿著裙裝的,但我們可以看到她們?nèi)寡b的款式異常簡(jiǎn)潔利落,顏色比較單一素凈,長(zhǎng)度也剛及腳踝,這樣也并不會(huì)妨礙勞作。

再次,穿著拖地長(zhǎng)裙的女子,就算弄臟了也不需要擔(dān)心

這些人多達(dá)官貴族,平日在家十指不沾陽(yáng)春水,唾口痰都有婢女用盂接著,又怎么需要考慮做家務(wù)、下地勞作這種事?而一旦出門,隨身有婢女幫忙留心各項(xiàng)細(xì)節(jié),包括地面衛(wèi)生情況,遇到不干凈的趕緊提起裙擺。古代的地磚是不同現(xiàn)在干凈,有點(diǎn)污跡是在所難免了,可是回到家里自有下人清理,哪里需要太太小姐們擔(dān)心?

唐朝穿胡服的女子

總體來(lái)說(shuō),古代穿拖地長(zhǎng)裙的人,一來(lái)因?yàn)樯矸菪枰?lái)不用擔(dān)心清潔問(wèn)題。而需要擔(dān)心各種問(wèn)題的人,根本沒(méi)資格沒(méi)能力穿這樣的服裝。不像今天許多精致女孩咬牙買下了套晚禮服,才發(fā)現(xiàn)掛在櫥柜吃灰?guī)啄甓紱](méi)找到場(chǎng)合穿。當(dāng)然,這也說(shuō)明我們所處的時(shí)代,越來(lái)越自由,在穿著上,是可以隨心所欲。