謝邀！喜愛藝術的朋友，一起聊聊有關繪畫的話題，特別是喜愛國畫的朋友，提出當代國畫發展方向是什么的問題，這是專業研究的最基本也是最重要的研究課題，否則無論是鑒賞還是創作研究，只能是瞎子摸象，邯鄲學步，甚至是到為藝術而藝術的井底之蛙的認識和理解地步，在此，就先從中國畫發展歷史過程的變化談起，從目前已經發現距今七千年的最早具有美術意義的《歡魚石斧圖》，就可以看出，中國畫的單純性和復雜性的綜合發展趨勢，是由于中華民族特殊的生活環境、民族成分和人文觀念的融合結果，產生技法角度的寫實（含蓄性寫意）和寫意（張揚性寫意）的兩個平行發展方向，決定中國畫的民族文化藝術特色，和詩歌、書法的互相借鑒和影響的緣故（目前已經考古發現賈湖甲骨象形文字距今八千年，漢代開始出現文人藝術家以《詩經》的詩意創作國畫），重視內在的主觀性、抒情性和含蓄性，橫看唐代中國畫發展現狀，比較代表性是經歷代代中國畫家理論家的藝術理論技法開拓和創新，又產生從色彩學角度的彩墨和水墨兩個平行發展方向，這樣，縱觀中國畫發展史，宋代雖然提出尚意的藝術思想觀點，創作還是延續寫實為主，到元代才是真正意義寫意的開始，繼而進入到迎來明代大寫意時代，從而形成影響到當代中國畫傳統的三個發展創作方向，也就是寫實、小寫意（兼工代寫）和大寫意的民族藝術特色，也是隨著明代延續，繼漢唐重要的文化藝術開放交流時期，帶來的外來文化藝術影響和借鑒，特別是來自西方傳教士的西洋畫藝術，對中國畫的影響到至今，出現近現近中國畫發展方向的論爭，所謂的傳統派、中西合璧派和全盤西化派，對當代中國畫影響更是深入到中國畫發展主流方向和審美觀，致使當代中國畫或者是中國繪畫或者是現代水墨等的文化觀念和審美標準的不同，更是互相爭議不斷，回顧中華民族的開放包容的多元化和豐富性的民族文化藝術特征，目前已經考古和史籍發現的，中華文化五千年和中華文明八千年發展之所以源遠流長至今原因所在，有容乃博大乃厚重，再談到提出這個發展方向的問題，就會清楚看出，當代中國畫發展是有民族文化藝術特色的特殊畫種原因所在，而不僅僅是中國繪畫，不能以片面的孤立的局部的認識和理解中國畫原因所在，代代中國畫家薪火相傳，開創代代中國畫的發展和繁榮！有整體民族文化藝術特色，也有個性化藝術理想追求和審美探索，無論是中國畫傳統的寫實、小寫意和大寫意民族文化藝術特色，還是近現代傳統派、中西合璧派和全盤西化派，都是當代中國畫發展過程中出現的不同的發展方向，我們繼續需要多元化和豐富性的互相學習和交流，促進當代中國畫健康發展和創新繁榮！爭議的焦點和根源應該是民族文化藝術立場的問題，中外文化藝術發展代表各自民族發展歷程中形成民族特色，其中包括中西文化藝術交流和借鑒，選擇是以西方文化觀念和審美標準為主，成為西方文化藝術傳承人，還是選擇以中華文化觀念和審美標準為主，成為中華文化藝術傳承人，我們先清楚認識到中西文化藝術是兩個獨立的文化藝術體系和發展文脈，只能交流和借鑒，不能替代，甚至是使中華文化藝術五千年，（以西方流行考古發現的唯一標準至少是四千年，從中國傳承史籍研究的發現至少是五千年）成為當代西方全球化文化戰略發展的亞種和藝術戰略發展的支流？！以中國目前已經考古發現的藝術作品作為參考，通過對宋代趙昌《竹蟲圖》（局部）、元代黃公望《富春山居圖》（局部）和明代曾鯨《王時敏像》（局部）為例鑒賞過程中，，可以了解到中國畫傳統發展的真正的面目和神韻，做到當代中國人真正讀懂中國畫，更了解中華傳統文化藝術精神，熱愛中華民族歷史悠久的文化藝術！增加中華民族自豪感，不再是所謂趕時髦的只有外國月亮圓的自卑感，更唾棄崇洋媚外的甘當洋奴的病態和丑樣，特別注意中國畫的寫實和西洋畫的寫實不是一回事？還有唱衰中華文化藝術一代不如一代的怪論？流傳崖山之后再無中華的流毒？我們同時鑒賞和學習藝術，也要了解西方文化藝術發展史，就更清楚和欣賞中華民族傳統文化藝術魅力！歡迎你不同的觀點和見解交流！謝謝你關注于秋水工作室！