印度人為什么看著都很臟的感覺？

英國印度裔作家、2001年諾貝爾文學獎獲得者，V·S·奈保爾，在《幽暗國度》中，專門描寫了印度的臟。

當時是1962年，但現在卻仍在延續，特別是印度的農村地區。因為印度人的價值觀念并沒有發生多大的變化。

奈保爾眼中的印度充滿了貧困和丑陋，而印度人則是一種神經分裂的人格特質。臟往往都是因為貧困，但并非完全因為貧困。

而首先映入奈保爾眼簾的就是印度的貧困。但是，在印度，這種貧困卻有一種甜美的情感在里面。印度人并不因為貧困而感到憤怒或羞恥。原因就是印度教的塑造，如《薄伽梵歌》中寫到：

做你分內的事，即使你的工作低賤；不做別人分內的事，即使別人的工作很高尚。為你的職守而死是生，為別人的職守而生是死。

在印度人看來，貧困帶有一種宗教的超然體驗，而乞丐也成了一份神圣的職業。

而印度教的這種意識形態，也成為印度看上去臟兮兮的重要原因。在1962年，奈保爾眼中的印度是這樣的：

印度人會隨地大小便，但這不是男人的專利，無論是老人還是婦女，他們都會蹲下來、在街上拉屎拉尿。但，關鍵是沒人管也沒人譴責，甚至都沒人覺得奇怪，認為這就是再正常不過的事情。

這是現實中看上去臟兮兮，但內心中呢？印度人卻認為自己是世界上最清潔、最干凈的民族。原因是他們無論是拉屎、沐浴還是做愛都嚴格遵從了一套印度教的儀式。比如吃飯只能使用右手、做愛只能使用左手。實體是否正義不要緊，關鍵是程序得正義。這就是印度人對于生活的態度。現實中是否臟兮兮不要緊，但關鍵是符合教義的要求。而只要你符合了教義的要求，那就與對待貧困是一個態度，就會獲得意義上的純潔無瑕。

這就是印度人的辯證法。雖然奈保爾筆下描寫的是1962年的印度，但印度教主導的這種價值觀到現在也沒有發生多大變化。因此，看上去臟兮兮的現象就不會有太大改觀，而其原因就是印度教賦予了這種生活方式以宗教意義。