蘇州有哪些著名景點？

正所謂＂上有天堂，下有蘇杭。＂蘇州是一個很有江南味道的城市，值得深入旅游。蘇州旅游的幾大必去景點有 蘇州園林 拙政園、周莊、寒山寺、虎丘、同里古鎮。

一.蘇州園林

蘇州素有“園林之城”美譽。蘇州園林源遠流長，明清全盛時200多處園林遍布古城內外，至今保存完好的尚存數十處，分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽，是蘇州獨有的旅游資源。1997年12月4日聯合國世界遺產委員會第21屆全體會議批準了以拙政園、留園、網師園、環秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》；2000年11月30日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第24屆會議批準滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產名錄》。 蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、家具陳設和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達到“雖由人作，宛若天開”的藝術境地。

蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀，至明代建園之風尤盛，清末時城內外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?，F存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網獅園、怡園等。蘇州園林戰地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。 蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽為“園林之城”，其盛名享譽海內外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術手法，蘊含濃厚的傳統思想文化內涵，展示東方文明的造園藝術典范。實為中華民族的藝術瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風景名勝虎丘、天平山、石湖等風景區也是古往今來海內外游客向往的游覽勝地。

明清時期，蘇州封建經濟文化發展達到鼎盛階段，造園藝術也趨于成熟，出現了一批園林藝術家，使造園活動達到高潮。最盛時期，蘇州的私家園林和庭院達到280余處，至今保存完好并開放的有，始建于宋代的滄浪亭、網師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中，拙政園、留園、網師園、環秀山莊因其精美卓絕的造園藝術和個性鮮明的藝術特點于97年底被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。 蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”。 蘇州園林是文化意蘊深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養，能詩善畫，造園時多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政園“遠香堂”），有以清雅的香草自喻性情高潔（拙政園“香洲”），有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的（怡園“畫舫齋”），還有表現園主企慕恬淡的四園生活的（網師園“真意”、留園“小桃源”）等等，不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產生出深遠的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。 蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術手法，獨具匠心地創造出豐富多樣的景致，在園中行游，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉，或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經意散落在各個墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。 “中國園林是世界造園之母，蘇州園林是中國園林的杰出代表”，這是聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價。近年來蘇州依據《保護世界文化和 古典園林自然遺產公約》及《蘇州園林保護和管理條例》等，積極保護園林，鞏固擴展申報成果；深入挖掘園林文化內涵，弘揚吳文化。堅持“修舊如舊”原則，按照“保護、疏導、恢復、發展”方針，使園林之城名副其實。蘇州園林和綠化局從世界同行引進先進的技術和管理經驗，運用國際標準實施對古典園林的保護、管理和規范，建立現代化的園林管理體制：一是恢復性保護；二是挖掘性保護，如拙政園再現明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現林則徐珍貴遺跡等；三是建設性保護；四是接軌性保護，拙政園被評為全國首批4A級景點，并通過ISO9002質量體系認證。留園、獅子林、網師園也被評為4A級景點。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動，如虎丘藝術花會、金秋廟會，拙政園杜鵑花節、荷花節，留園吳文化活動，網師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時令花展，天平紅楓節，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉特色游等；蘇州園林還抓住“保護、開發、管理、服務”四個環節，使古典園林成為體現蘇州精神文明建設成果的一個重要窗口。2003年被中央文明委命名為全國創建文明行業工作先進單位。20多年來，蘇州園林藝術自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應凸現，先后設計、建造并獲多項榮譽：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達“錦繡中華”微縮景區、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”（獲綜合大獎）、美國波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學者來蘇州考察古典園林。 第28屆世遺會在2004年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國政府承辦最高級的聯合國教科文組織國際會議。將近100個國家、500多名代表到會，及中外記者等，共800多人。有利于世界進一步了解蘇州，蘇州進一步走向世界。

二.拙政園

拙政園，江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林，是蘇州四大古名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產，約三十八畝。中國四大名園之一，全國重點文物保護單位，國家5A級旅游景區，全國特殊旅游參觀點，被譽為“中國園林之母”，一九九七年被聯合國教科文組織（UNESCO）列為世界文化遺產。

拙政園占地面積52000平方米，又分東園、中園、西園三部分。東園山池相間，點綴有秫香館、蘭雪堂等建筑。西部水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣，其中主體建筑鴛鴦廳是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。中園是拙政園的精華部分，其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江 南水鄉的特色。主體建筑遠香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿紛披，兩山溪谷 間架有小橋 山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為待霜亭，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西面船舫形的“香洲”遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面 亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。

蘭雪堂：取李白“獨立天地間，清風灑蘭雪”詩意而名，堂中南面置漆雕拙政園全景圖，北向飾翠竹圖。

涵青亭：居于一隅，空間范圍比較逼仄。整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調的墻體增添了飛舞的動勢。

秫香館：為東部的主體建筑，面水隔山，室內寬敞明亮，長窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，雕鏤精細，層次豐富，栩栩如生。落地長窗加上精致的裙板木雕，把秫香館妝點得古樸雅致，別有情趣。

天泉亭 ：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，莊重質樸，圍柱間有坐檻。亭子之所以取“天泉”這個名字，是因為亭內有口古井，相傳為元代大宏寺遺物。此井終年不涸，水質甘甜，因而被稱為“天泉”。

芙蓉榭：一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架于水波上，佇立水邊、秀美倩巧。

綴云峰：蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹竹蔭中，山西北雙峰并立，取名“聯璧”。綴云峰、聯壁峰為歸園田居的園中景點。綴云峰的形態自下而上逐漸壯大，其巔尤偉，如云狀，巋然獨立。

玉蘭堂：是一處獨立封閉的幽靜庭院，玉蘭堂高大寬敞，院落小巧精致。南墻高聳，好似畫紙，墻上藤草作畫，墻下筑有花壇，植天竺和竹叢，配湖石數峰，玉蘭和桂花，色、香宜人。

見山樓：此樓三面環水，兩側傍山，底層被稱作“藕香榭”，沿水的外廊設吳王靠，小憩時憑靠可近觀游魚，中賞荷花，遠則園內諸景如畫一般地在眼前緩緩展開。上層為見山樓，陶淵明有名句曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”

荷風四面亭：亭名因荷而得，座落在園中部池中小島，四面皆水，蓮花亭亭凈植，岸邊柳枝婆娑。亭單檐六角，四面通透，亭中有抱柱聯：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山?！?/p>香洲：為“舫”式結構，有兩層樓艙，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。

松風水閣：松、竹、梅在中國傳統文化中被稱作“歲寒三友”。松樹經寒不凋，四季常青，古人將之喻有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態常被畫入圖中，是中國園林的主要樹種之一。松風水閣又名“聽松風處”，是看松聽濤之處。

小飛虹：是蘇州園林中極為少見的廊橋。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構成了以橋為中心的獨特景觀，是拙政園的經典景觀。

遠香堂：遠香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建筑，建于原若墅堂的舊址上，為清乾隆時所建，青石屋基是當時的原物。它面水而筑，面闊三間。堂北平臺寬敞，池水曠朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷葉田田，荷風撲面，清香遠送，是賞荷的佳處。

海棠春塢：玲瓏館東側花墻分隔的獨立小院是海棠春塢。造型別致的書卷式磚額，嵌于院之南墻。院內海棠兩株。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。與海棠花相呼應。

聽雨軒：在嘉實亭之東，與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花；池邊有芭蕉、翠竹，軒后也種植一叢芭蕉，前后相映。雨點落在不同的植物上，加上聽雨人的心態各異，就能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙。

雪香云蔚亭：雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅，亭旁植梅，暗香浮動。又稱冬亭。

梧竹幽居：建筑風格獨特，構思巧妙別致的梧竹幽居是一座亭，為中部池東的觀賞主景。此亭背靠長廊，面對廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個圓形洞門，洞環洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。 “梧竹幽居”匾額為文徵明題。

留聽閣：為單層閣，體型輕巧，四周開窗，閣前置平臺，是賞秋荷聽雨的絕佳處。閣內最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，刀法嫻熟，技藝高超，構思巧妙，將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起，是園林飛罩中不可多得的精品。

塔影亭：在留聽閣，回頭望塔影亭，頓覺美妙致至。攢尖的八角亭映入水中，宛如寶塔，端莊怡然，不失為西部花園中一個別致的景觀。

浮翠閣：為八角形雙層建筑，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建筑好像浮動于一片翠綠濃蔭之上，因而得名“浮翠閣”。

笠亭：在扇亭后的土山上還有一小亭，稱“笠亭”?！绑摇奔大杳?，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映于枝繁葉茂的草樹中. 與誰同坐軒：小亭非常別致，修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰同坐？明月、清風、我”，故名“與誰同坐軒”。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、半欄均成扇面狀，故又稱作“扇亭”。

倒影樓（夜景）:倒影樓以觀賞水中倒影為主。樓分兩層，樓下是“拜文揖沈之齋”，文是指文徵明，沈是指沈周，這兩位均是蘇州著名的畫家，沈周還是文徵明的老師。當年，西園園主張履謙為表達自己的景仰之情，于光緒二十年（1894）特建此樓以資紀念。倒影如畫景色絕佳。

波形廊：在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見的佳構。從平面上看，水廊呈“L”形環池布局，分成兩段，臨水而筑，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止；北段止于倒影樓，懸空于水上。

宜兩亭：在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位于山頂，這就是“宜兩亭”。

卅六鴛鴦館（十八曼佗羅花館）：為西花園的主體建筑，精美華麗，方形平面帶四耳室，廳內以隔扇和掛落劃分為南北兩部，南部稱“十八曼佗羅花館”，北部名“卅六鴛鴦館”，這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式。 南廳是十八曼陀羅花館，曼陀羅花即山茶花。北廳因臨池曾養三十六對鴛鴦而得名。卅六鴛鴦館內頂棚采用拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強音響效果，使得余音裊裊，繞梁縈回。

盆景園：拙政園西部一片清影搖曳的竹籬墻內，集萃著蘇派盆景的精品，它被稱為“名園瑰寶”，擁有50余個品種，近萬盆盆景。

雅石齋：位于中部，一個池水、游廊縈繞的幽靜的小院，里面陳列著室內清供佳品“奇石”，千姿百態的多種奇石配以紅木座架供奉于案桌、條幾，越顯鐘靈毓秀。近年來，拙政園還推出了具有傳統文化特色的旅游活動---杜鵑花節、荷花節，受到了廣大中外游人的喜愛和稱贊。如今二個花節已成為蘇州古城每年春天一個亮麗的旅游景點，成為蘇州園林每年的一個特色旅游項目。

三.周莊

周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“中國第一水鄉”的美譽，是江南六大古鎮之一。周莊是一個具有九百多年歷史的水鄉古鎮，而正式定名為周莊鎮，卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南，古稱貞豐里。若要在中國選一個最具代表性的水鄉古鎮，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉”周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉風貌，獨特的人文景觀，質樸的民俗風情，成為東方文化的瑰寶。作為中國優秀傳統文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉的典范。

最為著名的景點有：沈萬三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑；雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨特；沈廳為清式院宅，整體結構嚴整，局部風格各異；此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場所。

周莊古鎮南瀕臨的一片大湖，俗稱南湖、南白蕩，與吳江分界。乘船經南湖可抵青浦商榻，游覽大觀園。湖濱茂林修竹，環境幽靜，湖水清澈澄凈，魚蝦豐盛。這里既是一個天然水庫和養魚場，又是一個不可多得的風景區。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。當金風送爽，明月高懸時，湖面上一片碧綠、一帶金黃，充滿了“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。

周莊八景：—全福曉鐘、指歸春望、缽亭夕照、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚帆 、東莊積雪，隨著歲月的變遷，有的陳跡依舊，有的增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風塵所湮沒。

迷樓：地處貞豐橋畔，原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊古鎮，因擅長烹調珍饈佳肴，掌勺開設酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長后，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下，抵制纏足，“大腳觀音”的雅號不脛而走。求婚者紛至沓來，李德夫難舍愛女遠離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙親共度生涯，當壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。

全福路南端的新老鎮區交界處，矗立著一座仿古牌樓。四根堅固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂；渾然粗獷的木質斗拱，透露出仿明建筑的風采。整座牌樓氣勢軒昂，形態翼然，恰如水鄉周莊古鎮的一道莊重古樸的門扉。

最佳出行時間：最佳出行月份：每年1月～12月出行看點：到周莊旅游，四季皆宜，但最好不要節假日去，節假日往往人流如潮，難以領略古鎮水鄉的寧靜秀美。如果有機會在周莊住宿，一定不能錯過周莊的黃昏和清晨，洗去日間的喧囂與繁華，那時的周莊呈現給人的是古樸、真實的美。

四.虎丘

被譽為"吳中第一名勝"的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于蘇州古城西北，距閶門3.5公里的郊外。 虎丘海拔34.3米，占地約20公頃，山體為距今1.5億年的中生代侏羅紀時代噴發的巖漿凝結而成的流紋巖。 虎丘的人文歷史可追溯到二千五百年前，和蘇州古城一樣歷史悠久。 遠古時代，虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現的小島，歷經滄海桑田的變遷，最終從海中涌出，成為孤立在平地上的山丘，人們便稱它為海涌山?！昂文旰Ｓ縼?？霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁。”宋人鄭思肖的詩句形象地道出了虎丘的由來。如今虎丘雖已遠離大海，人們依然能感受到海的蹤影，海的信息。

“虎丘”一名來歷已近2500年，公元前496年吳王闔閭犯破傷風死，葬于此山，入穴三日后有白虎蹲踞墓上，故名虎丘山。公園里有許多名勝古跡。云巖寺塔（也稱虎丘塔）為國家級文物，斷梁殿為省級文物，梁的中間為兩根梁斷開接起來的，可以看到斷縫。宋代大文豪蘇東坡早已在一千多年前就說過“到蘇州而不游虎丘乃是憾事”。千年以來，虎丘山依托著秀美的景色，悠久的歷史文化景觀，享有著“吳中第一名勝”的美譽。

在千人石正北石壁上，鐫刻著四個大字：“虎丘劍池”，據說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。另有傳說，現在的虎丘四字已非顏氏原書，而是后人補書刻上去的，所以在當地有“真劍池、假虎丘”的說法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能建在這里，相傳當時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。山上有一石井，傳為唐代陸羽所挖，稱為“陸羽井”。陸羽是我國第一部茶書《茶經》的作者。據《蘇州府志》記載，陸羽曾長期居虎丘，一邊研究茶葉，一邊寫作《茶經》。他發現虎丘山泉甘甜可口，評為“天下第五泉”。

五.寒山寺

寒山寺照墻像一道屏障聳立山門之前，朝西臨河而立，上置脊檐，飾有游龍，氣勢非凡。黃墻上嵌有三方青石，上刻“寒山寺”三字，鐵劃銀鉤，筆力雄峻，款署“東湖陶？F宣書”。

寒山寺位于蘇州城西閶門外十里楓橋西南不遠處。座東朝西，門對古運河，舊臨官道今屬江蘇蘇州金閶區楓橋鎮。寒山寺相傳始建于梁武帝天監年間（公元502-509）其經始年月不詳。初名"妙利普明塔院"。（始見于《吳郡圖經》、而后《吳郡志》、《姑蘇志》、《百城煙水》、《蘇州府志》均沿其說以迄其今。）

考佛寺建筑，昔以佛塔為主體，至隋唐漸以佛殿為中心，置塔殿后，或云置寺廟之后。塔，唐時譯作？@堵坡或塔婆，實為古代印度之墳墓，佛教徒用以供奉佛陀舍利，其后則為佛教徒崇拜之對象。我國佛塔具分有五，即木塔（或稱樓閣型塔）、墓塔、密檐塔、喇嘛塔、金剛寶座塔。概分為二，即佛塔與祖師塔。我國雖有不少佛寺以塔名者，如七塔寺、白塔寺、雙塔寺等，但未有以塔院名者。所謂塔院類多為祖師塔，屬于某一佛寺，如虎丘之紹隆塔則屬于虎丘海涌寺，以此證知，所謂"妙利普明塔院"即或有之，亦非獨立佛寺，當系普明祖師之骨塔也。一般祖師塔，僅在其墓上用磚砌或石雕一類似佛塔之建筑物，以為標志而已，或在其旁建筑簡易僧舍，供人照應香火。俗稱為塔院者，即指此類建筑物。 1990年圓滿完成五百羅漢裝金功德，至此，一堂殘缺不齊之五百羅漢象，經整修裝金后，煥然一新，熠熠生光，給寺廟帶來新氣象。

六.同里古鎮

同里古鎮全稱蘇州市同里古鎮景區，位于蘇州太湖之畔古運河之東。她建于宋代，至今已有一千多年歷史，是名副其實的水鄉古鎮。同里鎮距近臨上海、浙江等地，是為江南六大著名水鄉之一，為五個湖泊環抱，由網狀河流將鎮區分割成七個島。古鎮風景優美，鎮外四面環水。她是江蘇省最早，也是唯一將全鎮作為文物保護單位的古鎮。是江蘇省首批歷史文化名鎮。其中水鄉古鎮和退思園被列入世界文化遺產預備清單。 同里鎮內自成水網，民用水河橋比比皆是，悠悠綠水，水活水清，“家家臨水，戶戶通舟”。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,柳橋通水市，河港入湖田”的獨特景觀，是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉古鎮。

同里風景優美，鎮外四面環水，鎮內由15條河流縱橫分割為7個小島，由49座橋連接。鎮內家家臨水，戶戶通舟；明清民居，鱗次櫛比；宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽?，F存著名的有退思園、耕樂堂、環翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。

1、退思園，建于清光緒十一年至十三年。具晚清江南園林建筑風格。退思園布局獨特，亭、臺、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結合植物配置，點綴四時景色，給人以清澈、幽靜、明朗之感。建筑格縱向為橫向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內宅，外宅有轎廳、花廳、正廳三進。轎廳、花廳為一般接客停轎所用。其退思園被列為世界文化遺產。

2、古風園位于公園橋東側、南濠弄內，南與退思園一弄之隔，設在原晶體管廠里。該館分百床、木雕和古玩三大區，古風園展示的古玩，種類繁多，包括瓷器、銅器、珠玉、文房四寶、紫砂等。每件古玩，都由故宮博物院專家標注年代和名稱。木雕戲文故事由四川戲曲專家還原故事，百床、木雕、古玩由作家車前子撰寫解說詞。

3、松石悟園，簡稱“悟園”，即“同里鎮松屏石展館”所在地，古鎮區石皮弄中，毗鄰吉利、太平、長慶三橋，與珍珠塔景區一墻之隔，由富觀橋南行百步即抵。

嘉蔭堂，位于竹行街尤家弄口，建于民國初年，有四進，門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先于蘆墟開設油坊，發跡后遷于同里營建宅第，共耗白銀貳萬兩。與著名愛國詩人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建筑系仿明代結構，俗稱“紗帽廳”。

4、崇本堂位于富觀街長慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護衛著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術品，其精湛的技藝和深刻的內涵，讓每一位游人贊嘆不已。

5、耕樂堂，位于西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時任南京國子監學正里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號耕樂。堂名取其號。

同里的街道是古老的，明清年間古鎮東南為居民住宅區，這里"地方五里，居民千余家"，街巷逶迤，室宇叢密，高墻深院的住宅建筑，給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩。古鎮同里水多橋多，因水成街、因水成市。鎮區由九個圩以橋梁連結而成組成，河兩岸以條石砌成的石駁岸，長達十三里之遙。居民家家臨水、戶戶上河橋，打破了江南集鎮那種“一條河道兩面街，后為居民前店”的格局。

6、街：同里鎮現有八條主要街道，它們是：竹行街、富觀街、新填街、上元街、三元街、東溪街、魚行街、南新街。八條街道都有自己各自的特色，有的寧靜恬淡，有的綠樹掩映，有的依水傍屋，有的店鋪林立。有些老式的商店裝起了霓虹燈，有些石庫門的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放著年輕人喜歡的樂曲，但這些變化無損于老街給予每個游人的那份濃濃的風情。老街是同里一條溜淌著生活暖溜與生命色彩的小河，它的變與不變，都將給古老的小鎮帶來一種新的希望。

7、橋：同里古鎮上最富有神話色彩的古橋是富觀橋。在此橋的龍門石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里魚化石"的石雕。烏金橋坐落在鎮西北郊，是當年蘇州到同里的必經之路，也是古鎮的重要入口。中元橋又稱賭氣橋,是一座梁式三孔石橋。

同里的橋以三橋（即太平橋、吉利橋和長慶橋）最有代表性。同里人有過三橋的習俗，取其消災解難、幸福吉祥之意。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的。前者屬梁式橋，小巧精致；后者屬半月行拱橋，處太平橋與長慶橋之間。長慶橋俗名謝家橋，又稱廣利橋，是明代同里人陳鏞、謝忱改建的。如今走三橋已是游客不可少的項目，使三橋成為同里人氣最旺的橋。