明朝為什么出現(xiàn)大量服妖現(xiàn)象？

咱先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么叫“服妖”，主要有兩種意思：

第一：衣服因長(zhǎng)年吸收人氣，而幻化成的妖精邪祟之物，《隋書(shū).五行》中就有關(guān)于“服妖”的情況發(fā)生。

北齊神武帝高歡的皇后婁昭君，在562年春天得病，當(dāng)年四月二十五日去世，享年62歲，據(jù)說(shuō)她臨死前，身上衣服突然自己飛了起來(lái)，之后就咽氣了。

“后齊婁后臥疾，寢衣無(wú)故自舉，俄而后崩”。

第二，也是史書(shū)里說(shuō)得最多的情況，就是衣服不合禮儀，包括不合社會(huì)主流的奇裝異服、外國(guó)服裝、男穿女衣、女穿男衣、男人化妝等。

古代講究等級(jí)制度，每個(gè)人的衣服禮儀都有一套嚴(yán)格的規(guī)定，一旦穿著越級(jí)，輕則杖責(zé)、罰款，重則殺頭。

在正統(tǒng)道德家眼中，世間萬(wàn)物有規(guī)有矩，一旦出現(xiàn)“服妖”這種現(xiàn)象，那必定是亡國(guó)之相：“服妖古所忌，不衷真不祥”。

“服妖”情況其實(shí)不止明朝才有，而是先秦時(shí)期就有了，例如南蠻的披發(fā)文身、趙武靈王的胡服騎射，這些在現(xiàn)代人看來(lái)再正常不過(guò)的情況，在古代社會(huì)卻不為人所理解。

至于為什么明朝會(huì)出現(xiàn)大量“服妖”的情況，最主要還是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和人們眼界的開(kāi)展。

朱元璋建立明朝后，對(duì)百姓的服飾進(jìn)行了一系列管理，要求一切從簡(jiǎn)，衣服不準(zhǔn)用黃、紅色，鞋子不能有花紋等。

有錢(qián)人衣服不能用金線裝飾，帽子不能用金玉等貴重物品，除非是結(jié)婚大事，男子可以借用地方官的九品官服穿一下過(guò)過(guò)癮之外，其他的一概不準(zhǔn)。

可是隨著萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，外國(guó)的物件進(jìn)入了大明境內(nèi)，百姓們眼界大開(kāi)，也不可避免地追求“時(shí)尚”起來(lái)。

成化年間京師就流行一種由朝鮮進(jìn)來(lái)的馬尾裙，因?yàn)榇┲娣謺r(shí)尚，成了首都人的心頭好，就連官員也喜歡穿這種衣服。

俗話說(shuō)愛(ài)美之心人皆有之，大明中期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人口增多，出現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義的苗頭，每日不局限于三餐溫飽，對(duì)物質(zhì)生活也開(kāi)始追求，所以才會(huì)出現(xiàn)所謂的“服妖”現(xiàn)象。

作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后亂編，喜歡點(diǎn)贊！