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有人說有些國家的神話傳說有相同的地方

錢斌斌2年前15瀏覽0評論

有人說有些國家的神話傳說有相同的地方?

人本同源的誤區

人在類在文明進化的過程,形成了各種各樣的支系與不同的文化,那么為什么有些傳說貌似是全人類集體記憶一般的類似呢?其實這是由諸多誤解與認識層面的匱乏造成的。下面我就從幾個方面來講述這其中的誤區究竟在哪里。1.謬論一,神話傳說對映,神是人造的還是真的存在我們尚且不論,共同祖先就值得商榷,我們中華文明所尊崇的是先祖崇拜,在遠古時期我們沒有神靈崇拜這一說,我們流傳下來的,女媧,伏羲,大禹都是我們的遠祖對我們中華部落做出豐功偉績或是有決定影響的人我們把他當做神一樣供養,而且據考證,女媧很可能是部落名,一個女系部落而已,跟國外的的神風馬牛不相及。耶和華也好,基督也好都是無形無相的神明,也沒有我們祖先的作為那么具體清晰,只不過我們的歷史和技藝屬于手傳心授,沒有形成完整的傳播體系,所以在某些方面可能會顯得像是神話,雖然都是創世論但我們沒有國外那么玄乎,直到佛教傳入中國之前我們對宇宙和蒼天的概念都沒有準確的邏輯定位。至于歐洲文明他們同種同源自然會互相影響,最簡單的例子就是歐洲神明的人性化,歐洲的神除了后來的基督文明,基本都是人化的,我們也是具象化的,但是具象和具象卻完全相左,我們的神明是虛的他們的神明是有血肉的,比如北歐諸神,除了創世巨人,其余全是私生子,這在我們的價值觀里是不可想象的,同樣的歐洲價值觀導致歐洲幾大文明例如維京,古希臘,北歐等等基本都有私生子或者偷情生下來的神,我們最夸張就只到牛郎織女了從沒有過這種私生子神仙

2.第二就是地質災難相對性,這個好理解,人類不論生活在那個大洲都躲不過自然災害帶來的滅絕性攻擊,例如大洪水,很有可能是那一期間地球進入了一個氣候反常的時期(我們不說是小冰河還是什么因為很可能被推翻)一些區域會集中爆發災難,這很正常我們可以去查查最近百年的地質災害資料很集中的展現了這一點,由于遠古傳說無法斷代,我們說大禹治水肯定是文字出現以前的華夏部落那么大概是三千至五千年左右這場洪水也可能更久遠,國外也同理都是史前的傳說無法確定年代,那么就算相差十年五十年這其實也算不上類似了吧,再者就是人類都無法面對自然災害的威脅,所以這種傳說相近似很正常,就像一個人沒遇見過火災一旦被火燒了就會記憶猶新把經驗傳授下去,那么國外也會有同樣的事情發生。這樣就不難解釋了。

3.第三人類自己在欺騙自己,文化本身就是不同源也不同義的,比如最典型的龍,很多人就佐證你看國外也有龍只不過長得不一樣看來古代一定有龍,錯,龍和鳳凰是我們根據我們自身的文化對映國外的文化相比較,我們覺得這個東西跟我們的龍類似所以就把國外的龍翻譯成龍這也是由于我們中文愛用同義同音字造成的,你可以找一個外國人或者英語極好的人他會告訴你Dragon 絕對不是咱們的龍,鳳凰也是如此,我們的鳳凰是惡善兩種鳥,而國外的是獸就不是鳥,類似的還有媽媽這種詞匯,一些國際主義和平者老拿這種東西煽情其實不是的,我們中華文明從沒有這個詞這是舶來的,我們叫做母親,娘親,閱遍古籍除了西門慶喊王媽媽這種詞幾乎沒有什么媽媽爸爸之類的詞匯,還有哥哥雖然我們和草原民族這么近,但是哥哥確實是蒙語,胡同也是,我們叫做兄長弟兄,市井街坊。所以相同是因為文化在交流我們在用我們的智慧去理解別的文明,其實這也是我們的優勢,我們可以消化吸納一切文明,的確沒必要為了個傳說爭來爭去,你覺得類似是因為都是用中文或者某一種語言得來的信息,當你步入一個國家,一個文明,穿上另一種服飾,說著另一種語言,閱讀另一種文字,你絕不會認為,英國的龍就是中國的,圣經上的大洪水會和大禹治水弄到一起,也不會相信雷神索爾是我們的雷公電母。