讓人發(fā)瘋的編程小游戲視頻，學(xué)習(xí)什么編程最好？
小學(xué)生學(xué)習(xí)編程，建議購(gòu)買(mǎi)“小創(chuàng)客”給孩子的編程作為啟蒙書(shū)。見(jiàn)下圖所示。這本書(shū)按照小學(xué)生的特點(diǎn)比較形象化，沒(méi)有大人編程的那么多語(yǔ)言。可以由淺入深的讓孩子們逐步提高興趣。知道網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，小創(chuàng)客的第一課給孩子的編程啟蒙書(shū)，了解計(jì)算機(jī)是如何工作的，圖文并茂。
●這樣可以提升孩子們的邏輯能力、思維的縝密性、提高創(chuàng)造力，還能幫助孩子對(duì)其他學(xué)科融會(huì)貫通。近兩年,在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)創(chuàng)客教育的背景之下,讓孩子學(xué)習(xí)編程正逐漸成為一種大趨勢(shì),這種趨勢(shì)的核心是讓孩子減輕壓力,在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。市面上現(xiàn)有的少兒編程教育產(chǎn)品,有些是借助實(shí)物操作進(jìn)行編程,
羅布泊發(fā)現(xiàn)千具干尸？
山海經(jīng)先秦古典，里面記載的內(nèi)容超出普通人的想象，里面非常多的東西都被我們現(xiàn)代的人看做神話(huà)故事來(lái)看待，的確記載的東西太過(guò)離奇，當(dāng)做神話(huà)故事來(lái)看其實(shí)也正常，但是山海經(jīng)里面記載的一部分飛禽走獸的確是真實(shí)存在的，奇怪的是里面的一些地理環(huán)境以及生物并不是我們中國(guó)擁有的，而是在世界上其他遙遠(yuǎn)的地方，在上古時(shí)代古人怎么能去到其他幾大洲呢，這是一個(gè)未解之謎。
山海經(jīng)的存在非常的古怪離奇，記載的東西更是古怪離奇，一直以來(lái)都只是被當(dāng)做怪志雜談來(lái)看，絕大多數(shù)人不相信山海經(jīng)里面記載的東西，就算在現(xiàn)實(shí)中找到一些相對(duì)應(yīng)的東西也一樣，認(rèn)為那些只是現(xiàn)在的人主觀的猜測(cè)而已，所以并不認(rèn)同山海經(jīng)記載的這些內(nèi)容。
羅布泊在我國(guó)擁有著特殊的地位，被現(xiàn)在人稱(chēng)為死亡之海，其實(shí)羅布泊變成現(xiàn)在的樣子也只是這幾十年的時(shí)間，在過(guò)去的幾千年羅布泊一直都是有水有生命存在的，環(huán)境并沒(méi)有現(xiàn)在這樣的惡劣和不適合生存，在幾千年前羅布泊附近就生活著大量的游牧民族，直到近幾十年由于氣候改變和人為因素導(dǎo)致了羅布泊的干涸。
羅布泊之所以神秘其實(shí)就是因?yàn)檫@里環(huán)境惡劣，不適合生存，人們對(duì)這個(gè)地方的不了解，所以有非常大的好奇心，外加上國(guó)家在這里進(jìn)行核試驗(yàn)，所以變成了非常有名的區(qū)域，各種傳說(shuō)隨之而來(lái)，真正的羅布泊其實(shí)的確也神秘，但是并沒(méi)有現(xiàn)在網(wǎng)上說(shuō)的那樣嚴(yán)重，羅布泊的神秘就是特殊和惡劣的氣候?qū)е碌囊恍┨厥馇闆r造成的。
羅布泊的歷史非常悠久，在過(guò)去的幾千年時(shí)間里面羅布泊其實(shí)周邊有村莊和城池，樓蘭古城其實(shí)就是在羅布泊旁邊不遠(yuǎn)處，更遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方還有敦煌，所以在歷史上羅布泊其實(shí)并不荒涼，反而是水草豐美的地方，非常的適合生存，在三千多年以前就有不少的西方游牧民族因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和生存的原因由東歐西亞等地方遷移到羅布泊附近生活。
在歷史的考古界在羅布泊以及樓蘭古城附近發(fā)現(xiàn)了不少西方人種的古墓以及干尸，考古學(xué)家們推測(cè)，這些擁有著西方人特征的尸體是屬于西方的游牧民族遷移到羅布泊的，在這個(gè)地方生活了數(shù)百上千年，由于氣候變化導(dǎo)致了遷移到這里的人大量死亡，在羅布泊發(fā)現(xiàn)的大量干尸，其實(shí)就是樓蘭古城居民死后的葬地。
2004年復(fù)原的樓蘭不腐女尸，證明了這個(gè)女子的外表特征是典型的歐洲人種，距今約3800多年，也就是我國(guó)傳說(shuō)中的夏朝統(tǒng)治的時(shí)期，而在這個(gè)時(shí)候的羅布泊還沒(méi)有樓蘭古城，樓蘭古城是這群人的后代建成的，由于孔雀河改道環(huán)境變得不適合生存，原本樓蘭居民紛紛遷移出這個(gè)地方，所以留下了廢棄的樓蘭，大量的尸體是長(zhǎng)期生存在這里的樓蘭人死后留下的不腐尸體。
但是這些是否跟山海經(jīng)記載的一些內(nèi)容有關(guān)系，這個(gè)根本沒(méi)有足夠的證據(jù)證明，一切只能靠猜測(cè)，畢竟我們的所謂夏朝其實(shí)也還沒(méi)有找到真實(shí)的證據(jù)證明存在，但是在三四千年前，中國(guó)大地上生存著許多不同的種族這應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，有中原文明，還有三星堆文明，還有羅布泊生存的外來(lái)戶(hù)，在過(guò)去幾千年前我們的土地就已經(jīng)是多民族文化的地方。
為了改掉孩子的一些壞習(xí)慣？
這個(gè)問(wèn)題有意思。前段時(shí)間，我就在思考這個(gè)問(wèn)題。
我?guī)н^(guò)一個(gè)六年級(jí)的小孩，因?yàn)閻?ài)打游戲，有一次，他的老媽氣得拿起旁邊的木棍，使勁打。打得孩子全身都是棍印——確實(shí)挺慘的。
那孩子有壞習(xí)慣，該不該打呢？
很多人都認(rèn)為，現(xiàn)在是什么年代了，還打孩子？溝通不行嗎？萬(wàn)一孩子自閉了，叛逆了，心理受到了摧殘，想不開(kāi)怎么辦？
我想問(wèn)，孩子有上述這些行為，就真的是因?yàn)榇蛄撕⒆訂幔?/p>
至少，我看見(jiàn)的能承受得了打的孩子，要比整天靠溝通解決問(wèn)題的孩子要更能抗壓。
當(dāng)然，我不是贊同每天都打孩子，但當(dāng)孩子觸犯了底線，該打還是得打！
古語(yǔ)言：“棍棒之下出孝子”，雖然時(shí)代進(jìn)步了，我們要有所變化，但當(dāng)打還得打，不然孩子又怎么知道痛，怎么知道這是一個(gè)不能犯的錯(cuò)誤呢？
如果孩子有壞習(xí)慣，我們到底該怎么處理呢？
1、先說(shuō)好后不亂這是我教育孩子常用的辦法，效果非常好。如果我看到了孩子的壞習(xí)慣，我并不會(huì)馬上責(zé)備他，只會(huì)把錯(cuò)誤指正并記錄下來(lái)。
但，我會(huì)告訴孩子：“這是一個(gè)壞習(xí)慣，不希望再次看到。如果再犯，一兩次我會(huì)提醒你，但如果看到三次以上，我就不能保證我不會(huì)發(fā)脾氣了。”
2、制定好獎(jiǎng)懲制度孩子是需要鼓勵(lì)的。現(xiàn)在的孩子，活動(dòng)范圍較小，要么學(xué)校，要么家里，最多會(huì)在自己的小區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，缺乏很多童趣。
想想我們小時(shí)候，可以抓螃蟹，釣魚(yú)，打水仗，捉迷藏，丟沙包等等，一大群孩子一起玩樂(lè)，好不高興。
我們不能只知道懲罰孩子，也應(yīng)該給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。但最好不要直接給錢(qián)。
制作獎(jiǎng)懲制度一定要讓孩子參與，這樣他才會(huì)有榮耀感，也會(huì)更加清晰地了解制度。
3、讓孩子知道自己的底線比如當(dāng)孩子犯錯(cuò)，你得告訴孩子這是你不能容忍的，如果下次再犯，你要給孩子反應(yīng)的時(shí)間。
比如孩子房間亂七八糟，你可以告訴孩子：“我又看到你房間雜亂，我現(xiàn)在出去做飯，希望回來(lái)的時(shí)候，房間能整潔，不然我就會(huì)很生氣。如果你有困難，可以及時(shí)告訴我。”
4、告訴孩子危害，想辦法讓孩子親身體驗(yàn)有些事情危害較大，如果及時(shí)發(fā)現(xiàn)，那就必須得讓孩子知道有多嚴(yán)重。
我?guī)н^(guò)一個(gè)孩子，和另一個(gè)小孩玩耍的時(shí)候，搶玩具不小心打到了對(duì)方的心臟。不知什么原因，引發(fā)了被打小孩的什么癥狀，被送到了重癥監(jiān)護(hù)室。
這件事情是非常嚴(yán)重的，所以我告訴那個(gè)孩子，不管對(duì)面是因?yàn)槭裁丛颍急仨氉约喝コ袚?dān)責(zé)任，必須親自去道歉。
我是“學(xué)子成長(zhǎng)計(jì)劃”，一個(gè)默默的教育工作者
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰！！感謝您的閱覽。
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