張若虛的春江花月夜為何被稱為唐詩的巔峰之作？

張若虛（約660—約720），唐代詩人。揚州（今屬江蘇）人。曾任兗州兵曹。生卒年、字號均不詳。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。中宗神龍（705～707）中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。玄宗開元時尚在世。張若虛的詩僅存二首于《全唐詩》中。其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。

《春江花月夜》

唐·張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)

不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。(裴回 一作：徘徊)

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。(落月 一作：落花)

譯文

春天的江潮水勢浩蕩與大海連成了一片，一輪明月從海上升起好像與潮水一起涌出來。

月光照耀著春江隨著波浪蕩漾千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

月色如霜所以霜飛無從覺察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。

江水和天空變成了一種顏色沒有一點微小的灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月懸掛。

江邊上是什么人最初看見了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀著人們？

人生一代一代地無窮無盡，而江上的月亮一年一年地總是相似。

不知道江上的月亮在等待著什么人，只見長江不斷地一直運輸著流水。

游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

誰家的游子今晚坐著小舟在漂蕩？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

可憐樓上不停移動的月光，應該照耀在離人的梳妝臺。

月光照進思婦的門簾卷不走，照在她的搗衣砧上拂不掉。

這時互相望著月亮可是不能音信，我希望隨著月光流去照耀著您。

鴻雁不停地飛翔而不能飛出無邊的月光，月照江面魚龍在水中跳躍激起陣陣波紋。

昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天已過了一半自己卻還不能回家。

江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

斜月慢慢下沉藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。

不知道有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情灑滿了江邊的樹林。

注釋

滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。

芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。

霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。

流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。

汀（tīng）：沙灘。

纖塵：微細的灰塵。

月輪：指月亮，因為月圓時像車輪，所以稱為月輪。

窮已：窮盡。

江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。

但見：只見、僅見。

悠悠：渺茫、深遠。

青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。

浦上：水邊。

扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。

明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

月裴徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。

離人：此處指思婦。

妝鏡臺：梳妝臺。

玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。

搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。

相聞：互通音信。

逐：追隨。

月華：月光。

文：同“紋”。

閑潭：幽靜的水潭。

復西斜：此中“斜”應為押韻讀作“xiá”（洛陽方言是當時的標準國語，斜在洛陽方言中就讀作xiá）。

瀟湘:湘江與瀟水。

碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠，相聚無望。

無限路：極言離人相距之遠。

乘月：趁著月光。

搖情：激蕩情思，猶言牽情。

被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。

此詩沿用陳隋樂府舊題，運用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。全詩共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言自然雋永，韻律宛轉悠揚，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價值，素有“孤篇蓋全唐”之譽。

詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。

以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚兒在深水里躍動，只是激起陣陣波紋，躍也無用。“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！

最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上……

“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

詩的韻律節奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮（庚、霰、真）──細微級（紙）──柔和級（尤、灰）──洪亮級（文、麻）──細微級（遇）。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。

《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結前人的經驗，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時具有很高的審美價值，一直令后人傳誦不已，千百年來有無數讀者為之傾倒。它是由齊梁綺麗浮靡文風轉向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時又是中國古代詩歌史上的一個重要里程碑。它的內容和形式多為后世詩人所借用。此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發兒女離情別緒的愛情詩，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩對唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用，對后代詩歌創作有重要的啟蒙作用。詩中有好多名句被后世詩人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”可能是根據“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來；李白的“青天明月來幾時？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。在意境和結構方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨的明月樓，又以其形的對比，構成線條的旋律，賦予此詩以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩以音樂美。此詩的這些美感對現代新月派詩人聞一多提出詩歌的“三美”（即繪畫美、音樂美、建筑美）有著重要的直接影響。

聞一多的確曾在《宮體詩的自贖》一文中盛贊張若虛的《春江花月夜》，但這是有語境的。在《宮體詩的自贖》一文中，聞一多先是痛切批評了齊梁到初唐宮體詩的糜爛放蕩，認為那是文學的'黑暗'，是詩歌史的'污點'，而初唐四杰先后改變了齊梁風氣，到劉希夷而面目一新，至張若虛，更是石破天驚：

'如果劉希夷是盧、駱的狂風暴雨后寧靜爽朗的黃昏，張若虛便是風雨后更寧靜更爽朗的月夜。'接著，便是大多數人所熟知的那句評價——'這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。'

但是聞一多后面還寫道：'至于那一百年間梁、陳、隋、唐四代宮廷所遺下了那份最黑暗的罪孽，有了《春江花月夜》這樣一首宮體詩，不也就洗凈了嗎？向前替宮體詩贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路……'

可見，聞一多所贊頌的，首當其沖是《春江花月夜》對宮體詩的發展所做的突出貢獻。《春江花月夜》這樣一首情景理得到完美統一的詩作一經出世，橫掃宮體詩的罪孽，穩穩開創了宮體詩的新局面。聞一多也在文章中直接把《春江花月夜》歸為宮體詩，所以他所說的'詩中的詩，頂峰上的頂峰'說的并非唐詩乃至整個詩歌史，而是說的宮體詩，指《春江花月夜》堪稱宮體詩的最高峰。

而王闿運的那句評價同樣有相應的語境，'孤篇橫絕，竟為大家'只是其中一句單獨使用十分容易引起誤會的話而已。這句評價出自《論唐詩諸家源流（答陳完夫問）》：

'張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩，盡其支流，宮體之巨瀾也。'

這里有幾個關鍵字:'宮體之巨瀾'，可見王闿運同聞一多的評價是一個角度的，都是據宮體詩而言，并非說它'孤篇橫絕'全唐，而我們現在所說的'《春江花月夜》孤篇壓倒全唐'，想來多是斷章取義之誤，文學上這種事可謂多矣，還需細細分辨。畢竟若是《春江花月夜》'孤篇壓倒全唐'，那李白杜甫等人應被置于何地呢？

但說來說去，《春江花月夜》能被人誤會成'孤篇壓全唐'，也并非是毫無依據的，主要還是在于這首詩寫的的確是好，張若虛也因此才能憑借這一首詩而光耀千秋。

《春江花月夜》的作者張若虛是'吳中四士'之一，其他三位分別是賀知章、張旭和包融。張若虛現存的詩只有兩首，一首是《代答閨夢還》，不太為人所知；另一首就是久負盛名的《春江花月夜》。

明朝在《詩藪》中說：'張若虛《春江花月夜》流暢婉轉，出劉希夷《白頭翁》上'，認為它代表了初唐詩作的高度。認為這首詩'淺淺說去，節節相生，使人傷感，未免有情，自不能讀，讀不能厭。又云：將'春江花月夜'五字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。' 明末清初的在《唐詩評選》中說它：'句坷翻新，千條一縷，以動古今人心脾，靈愚共感。其自然獨絕處，則在順手積去，宛爾成章，令淺人言格局、言提唱、言關鎖者，總無下口分在。'

《春江花月夜》何以得到眾多明清大家的如此青睞呢？主要在以下幾點：

（一）格局之大：從宮體詩的偏狹病態到對宇宙人生更深廣的體驗和思考

齊梁宮體詩是以宮廷生活為中心的艷情詩，雖也有清麗可誦的佳句，但大多不脫淫靡之風，實是一種病態的賞玩之作。而經盧照鄰和劉希夷等人的努力，到張若虛的《春江花月夜》，這種艷情之風被削弱了，而代之以對人生的關懷和對命運的關注。

首先，這首詩寫的不管是人事代謝還是離情別思，除卻這些情感本身在詩歌中具有的永恒意義外，詩人筆下的這些情感，都不是落腳到個人，而是整個世界，體現了作者對人類這種普遍情緒的關注。'何處春江無月明！''江畔何人初見月？江月何年初照人？''不知江月待何人''誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？''不知乘月幾人歸'，這里的'何處''何人''何年''幾人歸'，全都非特指一地的情景，皆是泛指人世間存在的離愁別緒或人生短暫而自然永恒的慨嘆。而且詩人的態度總是積極的，雖感嘆人事的變遷，卻并沒有一頭扎進去出不來，而是婉轉以離情承接上，并最終留了個充滿想象空間的'月落江樹'這樣的情景，使人聯想到上一句的'歸'，心中自然落了團圓的期望。

其次，詩中最為人所稱道的在于'江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。'這六句。詩人對月懷遠，由優美空靈的月色聯想到人生無常，這和后來的'人面不知何處去，桃花依舊笑春風'如出一轍。這種思索繼承了戰國文學家屈原《天問》的偉大探索精神，給人以無盡的哲思靈感。

《春江花月夜》已經完全創造出了宮體詩的品格，其博大的胸懷和積極的態度還有對宇宙人生最深廣的體驗，注定使這首詩在文學史上大放光彩。

因此聞一多也說：'在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆。''從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。'

（二）意境渾融：情、景、意、理的高度統一

此詩前八句寫景，以'春江''明月''春潮'幾種物象，勾畫出一幅美妙空靈的圖畫。'何處春江無月明'，化小為大，化個人情懷為大眾情懷，用明月這一經典意象串聯古今中外，穿越時間空間，寫出春江明月給人的永恒審美感受。

接著詩人又將目光從春江遠處向近處轉移，寫到了'花林''白沙'，構造出如夢似幻的境界.接下來的'江天一色無纖塵'承接上面的江天情景，而'皎皎空中孤月輪'開啟下面對'江月'的描寫從而引發出詩人對人生的思考：'江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。'一氣呵成，一脈貫穿，讀來令人酣暢淋漓，大呼快意。

緊接著，目光又轉向了水盡頭的白云，而白云下又是誰家的思婦在懷人呢？這無邊愁意使人揪心，就像那徘徊的月光，'玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。'絲絲繞繞，撩人心扉。貌似無理而有理，看似無情而有情，無情的是明月，有情的是人心，此處言有盡而意無窮，展現了思婦對游子的深切思念。

思念至極必然傷心，但思婦的想法是消極的嗎？不。'此時相望不相聞，愿逐月華流照君。'她的期盼如此情真意切，她的愿望如此純真動人，此處哀而不傷，十分能展現此詩的品格。

最后八句寫游子的相思，想起昨夜的夢里落花，這里是虛寫，用夢境的美好來暗示結局的團圓。他也期盼著乘月而歸，這樣的思緒不絕如縷，凝成一句話，就是'落月搖情滿江樹'。

這首詩里，'情'有游子思婦的愛情、思鄉情和詩人對自然美景的體察之情；'景'則'春''江''花''月''夜'一字不落，字字為景，合一為境；'意'有對人生滄海桑田人際代換的體悟；'理'有物是人非、江流永駐的哲思。情、景、意、理在這首詩中得到了高度統一。

（三）質實優美的語言風格和一氣貫穿的結構安排

除了前面兩點最重要的評賞角度之外，《春江花月夜》的語言也值得一提，詩人并沒有用什么生字僻字或晦澀的典故，都是平實直白卻清雅含情的字詞，但合在一起卻深得白描妙處。

在章法上，此詩一共三十六句，分九組，四句一組，一組中三句押韻，平仄相間，音節錯落有致。詩人還使用對偶和頂針，更使得本詩一脈連貫，回環往復，極具韻律感。

此詩還以時空轉換和情思婉轉取勝，結構上也是一脈貫穿，一環扣一環，從春江花月夜的景色寫道人生哲理，再順其自然轉到月光下游子思婦的相思，結尾意韻深遠，充分發揮了中國詩歌'言有盡而意無窮'的妙處，實在當得起初唐詩巔峰之作。

詩歌的發展是一步步推進的，其實沒有哪首詩能真的'孤篇壓全唐'，唐詩風骨是一個整體的評價，不是靠某首詩得來的。但雖說《春江花月夜》說不上是'孤篇壓全唐'，我們卻可以認為，正是有了《春江花月夜》的出現，我們心中的盛唐文學氣象才會那么順利地到來。《春江花月夜》為盛唐開辟了新的路徑，在中國詩歌發展史上注定功不可沒。