程小奔編程數字游戲，為什么程咬金在隋唐演義一類作品中能當皇帝？
程咬金是唐初的名將程知節，同時也是演義小說《隋唐演義》中的第一福將，書膽，此人運氣爆棚，對他人來說危險至極的事情，往往程咬金碰到都逢兇化吉。
程咬金在《隋唐演義》中，干得最風光的一件事，就是做了大魔國的皇帝，并且一干就是三年，這三年內，瓦崗寨文有徐茂公，武有秦瓊、羅成、單雄信、王伯光等一干兄弟，攻城略寨，勝無不勝。
但對程咬金這樣粗線條，喜歡和兄弟們沒大沒小，打成一片的人來說，那高高在上的皇位卻是一種束縛，最終他忍受不了，悄悄逃下山去，不料被靠山王楊林捉住，幸得有李密相助，將其救了下來，回到了瓦崗寨。
回到瓦崗寨的程咬金死活不愿做皇帝，將皇位讓給了李密，哪知道李密卻是一個陰險狡詐，好大喜功，喜歡享樂之人，他當上瓦崗之主之后，將隋煬帝楊廣的妃子蕭美娘換上山，縱情享樂，變成了大家最討厭的樣子，沒多久，瓦崗寨離心離德，兄弟們各奔前程，最終瓦崗寨走上了敗亡的命運，而秦瓊、羅成、程咬金等人幾經波折，先投王世充，發現他不是仁主之后，陣前投了李世民，與單雄信成了仇敵。
要知道《隋唐演義》中的程咬金，論智謀、武功、威望都極普通，為什么這樣的人可以當上皇帝，并做了三年呢？在我看來，哪有什么運氣，而是程咬金渾不吝，不學無術的樣子，被徐茂公等人當成了凱子，名為皇帝，實為傀儡而已。
要知道，自從隋末楊廣前往江都，縱情享樂，醉生夢生的時候，整個北方已經大亂紛起，比較著名的就有山東的瓦崗寨，河北的竇建德，洛陽的王世充，山西的李淵等，群雄逐鹿，究竟誰能笑到最后，猶未可知。
再說瓦崗寨上，以秦瓊為首的賈家店三十六友結義，沒多久，他們在瓦崗寨舉起了義旗，為了擾聚人心，豎旗稱王是必須的。
但誰稱王呢？眾人犯了躊躇，要知道槍打出頭鳥，敢稱王者往往都沒有好下場，不管哪個朝代，舉旗造反的首腦人物下場都不會有好下場，只要被捉就是誅九族的殘酷懲罰。所以在情況不明的時候，正常操作就是推舉一個傀儡上位，將來事敗，有人做替罪羊。比較典型的例子就是元末紅巾軍起義，朱元璋等人“廣集糧、深筑城、緩稱王”，卻將韓林兒扶上了位，人稱“小明王”，驅逐蒙元，打敗陳友諒、張士誠之后，朱元璋派人接小明王，卻讓其“落水而亡”。
再說近代，武昌起義成功之后，讓誰做首領呢？革命黨孫武等人一方面覺得自己聲望不夠，一方面害怕成為出頭鳥，這才“推舉”了曾經殺害過革命黨的二十一軍統領黎元洪上位。
于是，瓦崗寨在徐茂公、魏征等人的策劃下，瓦崗寨上演了一出好戲，先是瓦崗寨突然地上裂了一個大縫，眾人圍觀多時，眾人都沒有主意，于是徐茂公派人捉了一只雞，放進蘿筐里落下去，沒多久拉上來，雞竟凍僵了。
但這個洞必須探個究竟，在徐茂公的建議下，眾人抓閹，紙上寫著“去”或“不去”兩個字，很“幸運”的程咬金中招，只好被放了下去。
最終在洞穴里，程咬金安然無事，他斧劈石門，在大廳內發現了一頂沖天翅的金幞頭、一件杏黃袍，一條碧玉帶、一雙無憂屐，這明明是帝王的裝束，普通人穿上，可是誅九族的罪名，渾不吝的程咬金卻穿在身上，抱著一個玉匣走出洞穴被拉上來，眾人在玉匣里發現一條紙，上面寫著：程咬金舉義集兵，當為三年混世魔王，擾亂天下。
程咬金自然不肯當皇帝，徐茂公又提議，誰能拜得大旗飄起，就是注定的皇帝，不能推辭。結果不出意料，別人沒有本事的，只有程咬金中了彩，最終成為大魔國皇帝，被稱為“混世魔王”。
從這件事可以看出：所謂的玉匣，拜得大旗飄起，不過是一些人的計倆，就跟陳勝吳廣起義，在魚腹中發現帛書一樣，都是人為的，首先要懷疑的就是為首的魏征、徐茂公二人。
其實《隋唐演義》是一部反忠義，反義氣的演義小說，在書中兄弟之間這樣的算計也非常多，比較典型的就是秦瓊羅成表兄弟之間玩心眼的“偷槍換锏”，每個人都藏有絕招，兄弟之間遮遮掩掩，最終下場悲慘。
也因為此，才有了“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”的典故。
程咬金上當之后，后來發現情況不對，逃下山來，最終被楊林捉住，后來被李密搭救，二人一塊兒回到了瓦崗寨，最終程咬金將位置讓給了李密，才得到安全脫身。
當然，在歷史上，程咬金可不是什么福將，而是有名的智將，他多次在緊要關頭都做出了重要的選擇，他也不是什么窮人，而是私鹽販子，膽大枉為。
少年時，程咬金就驍勇善戰，善于使用馬槊（可不是大斧），隋大業六年（610年）起，盜賊蜂起，程咬金組織了一支數百人的武裝，護衛鄉里。后來歸附李密，得到重用，為內軍驃騎之一。當時李密在軍中挑選出勇烈之士八千人，隸屬四驃騎，分為左右，號稱內軍。
李密常對人說：“這八千人抵得上百萬大軍。”程咬金管領四驃騎之一，可見他的武勇。
程咬金在瓦寨瓦起義失敗之后，曾經與秦瓊一起投奔了洛陽王世充，王世充任命其為將軍，待之甚厚，但程咬金發現王世充不是人主，就對秦瓊說：“王公才識風度淺薄狹隘，卻愛亂說，喜歡賭咒發誓，這不過是老巫婆，哪里是撥亂反正的君主！”
也因為這番話，才讓秦瓊下定了決心，拋棄兄弟單雄信，投奔了李唐。
而真正在瓦崗寨成立之初擔任首領的，并不是演義中的混世魔王程咬金，而另有其人，這人就是翟讓。
翟讓是東郡韋城縣（今河南安陽市滑縣）人。他武功高強，頗有膽略，善使長槍。初為東郡法曹，因事犯法，逃入瓦崗寨，率眾發動起義。
在他的帶領下，瓦崗兄弟們攻陷滎陽，擊殺名將張須陀（秦瓊的上司），奪取興洛倉，控制中原地區達三年之久，后來李密加入瓦崗軍，表現卓越，多次取得大勝，翟讓看李密更具有領導能力，就禪位于李密，擔任司徒。
大業十三年（617年）11月，李密覺得翟讓的存在，讓自己無法真正掌握瓦崗寨，二人起了間隙，最終趁著醉酒之際，翟讓被李密設計殺害。他的部將徐茂公被砍成重傷，幸得王伯當等人求情，才逃得一劫。
這才是真正的瓦崗寒歷史，也因為這一段太過血腥，創作《隋唐演義》的明末清初文學家褚人獲，才將這一段改編，讓程咬金做了三年的皇帝。
男友說不愛我？
我非常困惑地想問一句：男友都明確說不愛你，為什么還能忍受在一起？還要問是否分手的問題呢？
這顯然不是問題，而是肯定陳述句：堅決分手。
為什么？
1、在愛情世界里，愛是最重要的標準，如果有愛，很多事情都能解決，很多不好的現狀都能變好。沒有愛，只會越來越糟，久看生厭。沒有愛情的男女可以做普通朋友，為什么要做男女朋友呢?這樣折磨的是兩個人，給不愛的一方心生厭倦，給愛的一方無盡傷害，何苦。
2、我們諸多情侶在戀愛交往初期，沒有明確自己是否是真的愛對方，所以嘗試著給對方機會，去相處去進一步了解，看看時間長了能否日久生情。這種狀況即使對方不愛自己，可以理解。可是當下，男友已經明顯表示不愛你，你不是他心儀的那個人，你們仍然在一起就是對彼此的不負責任。你再愛他，也不可能選擇一個不愛自己的人；你越愛他，你就會更糾結于他不愛你這個事實。更何況他還如此殘忍明確地告訴不愛，你就沒必要留戀和不舍了。
3、愛情對于每個人都是稀缺而珍貴的，你們男未婚女未嫁，把最好的光陰留給那個真命天子，不必猶豫浪費時間了。
勉強的情感終究要消散，勉強的幸福從來都是不真實的。如果你仍愛著他，嘗試想想你能忍受和一個不愛你的人廝守終生嗎？還要時刻面臨著各種新生的誘惑，你隨時被拋棄的可能，這種風險極大又沒什么益處的戀愛關系無需猶豫，堅決舍掉。
同時，也不要心存僥幸，期盼對方會慢慢愛上自己，往往等來的不是愛情，只是絕望。
我是小洲，希望你先愛自己，收獲最美的愛情！
以前在農村經常能看到傻子？
以前在農村經常能看到傻子，現在看不到了，原因主要有以下兩個方面。
第一，近親婚姻的影響。近親結婚，由于血緣關系的影響，婚后新生兒的死亡率、畸形率和殘疾率相對比較高。在過去，由于老一輩人思想封建，科學觀念缺失，許多父母為了便于解決孩子的婚姻問題，常常采用近親結婚的辦法，造成了這樣的夫妻所生孩子殘疾率比較高，出現了許多癡呆傻啞和畸形嬰兒。幾乎在每一個村子或多或少都能看到。現在隨著科學知識的普及，人們充分認識到了近親結婚的害處，所以沒有近親結婚的這種事情了，傻子的出生率就大大降低了。
第二，醫療條件的影響。一是交通的影響。過去，由于交通因素的影響，人們就醫非常不方便，尤其是在晚上，遇到孩子生病，如果要去醫院治療，常常要步行幾十里的山路，十分不方便遇到有些高燒肺炎等的疾病，如果再得不到及時治療，往往就會留下后遺癥。尤其是在冬天，特別是下雪的夜晚，人們一旦遇到孩子生病，常常只能自己想辦法，要么請村里的一些略懂一點醫術的人去治療，要么采用迷信的辦法除妖驅魔，結果常常延誤了最佳治療時間，給孩子留下后遺癥。
二是農村醫療條件的限制。過去的農村，盡管每個大隊也有醫療站，但是設施設備嚴重匱乏，就連一些常用的藥也常常買不到，加之農村醫療診所醫務人員水平的限制，也是造成農村傻子居高不下的原因之一。這個教訓我是深有體會的。我的侄子當年在嬰兒時期，有一天深夜發高燒，在交通極不方便的情況下，家里人就請了我們當地的一位赤腳醫生給治療，這位醫生給孩子打了慶大霉素，由于用量過度，致使孩子聽力完全喪失。我的一位老表當年也是在嬰兒時期，晚上突發高燒，由于醫療條件的限制，家人當時給他服用了過量的麝香，他后來成了一位傻子。
現在的醫療機構健全，村村都有了醫療站，醫療設施設備完善，醫術人員全部專業化，婚前檢查和嬰幼兒的防疫工作常態化。特別是B超的出現，孕婦按期復查保證了生育的質量，徹底杜絕了傻子這樣殘疾嬰幼兒的出生。所以現在在農村很難見到傻子這樣的殘疾孩子了。
以上就是關于程小奔編程數字游戲和為什么程咬金在隋唐演義一類作品中能當皇帝的相關問題解答，希望對你有所幫助。