華夏的祖先從哪里起源?
華夏文明起源以最重要的“農桑文化”為起始,其中旱作(黍栗)文明出自一萬~八千年前的磁山-裴李崗文化,稻作文明出自南方地區(最早是1.2萬年前的江西萬年仙人洞),“養蠶繅絲”則最早發現于5300年前的鄭州河洛古國(與黃帝、嫘祖傳說重合)。
按漢語語言溯源和基因學研究,中華文明起源為北方地區,其先民遷徙與“磁山~裴李崗文化”的興起和傳播有關(也就是最早的黍、粟起源)。
基因學研究在人類群體遺傳學研究中,Y染色體非重組區DNA多態性,包括單核苷酸多態性和短串聯重復序列多態性,在人群分化中會產生最大的遺傳差異化,因此在鑒別民族起源和遷移研究中具有較大準確度和可操作性,是研究群體起源和遷移的理想工具。
據國際公認的有關研究結論顯示,Y染色體O3*-M122、O1a*-M119、O2a*-M95、C*-M130、D*-YAP和P*-M35這幾個主要單倍群在東亞群體中有著高的多態信息量,其中的遺傳和變異包含了與東亞人類相關的起源和遷徙細節。
據復旦大學生命科學學院教授李輝研究團隊所著《人類起源和遷徙之謎》一書介紹,距今30000年左右,產生了對東亞地區現代人口分布影響深遠的Y染色體單倍群O*-M175的突變,其下游突變形成的單倍群O3*-M122、O2a*-M95、O1a*-M119在東亞群體中所占在50%以上。其中O3*的關鍵類型都來自中原的磁山-裴李崗文化,是漢藏同源的關鍵類型。
漢族和藏族同屬漢藏語系,漢藏語系主要分為漢語族和藏緬語族,在后期的發展中又融合了苗瑤語族、壯侗語族和仡黎語族。Y染色體的研究結果顯示,漢藏兩個民族的共同祖先約10000年前生活在北京周邊的桑干河-永定河流域,是小米的馴化所孕育出來的。
新石器時代進入磁山-裴李崗文化時期,早期農業迅速發展以后,漢藏語系的祖先分別向南北兩個方向分化為藏緬語族祖先和漢族祖先。藏緬語族祖先后來又西遷,分化出包括藏族、珞巴族等各民族。漢族和青藏高原各民族中普遍存在同一種Y染色體單倍群O3*-M122,就來自從北京發源的人群。由于漢藏族群的成功擴張,這個單倍群也是單倍群O下游頻率最高、分布最廣泛的一個類型。
據估算,O3*-M122向北方的早期遷移在東亞發生于25000至30000年之前,與現代人類在東亞-東南亞活動的化石記錄一致。
2020年7月出版的《西藏各民族遺傳性研究》一書介紹:基于東亞和東南亞群體的特殊性,西藏民族大學康龍麗課題組聯合復旦大學現代人類學教育部重點實驗室進行了西藏各民族37個Y染色體單核苷酸多態性位點的基因分型。
從西藏自治區各地采集了7個地區,康巴、衛藏、安多3個大方言區的藏族樣本588份、僜人樣本120份、珞巴族樣本130份、門巴族樣本34份、夏爾巴人樣本87份、定日縣藏族樣本113份和工布藏族樣本104份。所有采集的樣本均為知情同意的無關個體,全部為男性。這些樣本的Y染色體共有31種單核苷酸多態性單倍群,其中藏族群體的主要單倍群O、D比例占78.64%;夏爾巴人群體占95.41%;僜人群體占93.67%;珞巴族群體占56.16%。
在研究過程中,康龍麗團隊把目光投向O3*-M122下游的亞單倍群O3a3c*-M134和O3a3c1*-M117。它們的起源年代與早期現代人由東南亞遷徙到東亞時間吻合,大約是在20000年前,但是從中原擴張的年代就晚得多。通過這兩個單倍群的研究,可為追尋西藏自治區各世居民族的遷徙、擴散提供科學信息。
研究發現,O3a3c*-M134和O3a3c1*-M117在東亞、東南亞群體中平均頻率為25%~35%,而在青藏高原群體中的頻率從20.9%(那曲市藏族群體)到超過90%(僜人群體)不等;在中印東部交界地區的兩個藏緬語族人群中頻率分別為85%和76%,而在其他的印度和巴基斯坦群體中沒有發現。這說明,青藏高原的人群與南亞次大陸的人群在遺傳血緣上完全不同。
在深入分析總結了Y染色體單核苷酸多態性單倍體O3a3c*-M134和O3a3c1*-M117在東亞一帶的頻率分布規律后,康龍麗團隊得出,西藏地區的各個民族都有著這兩種主要類型,他們都來自新石器時代的中原地區,遷入青藏高原喜馬拉雅山區可能有東、北兩條路線。東線是從四川省、云南省遷徙至喜馬拉雅山區域;北線是經過青海省到喜馬拉雅山區域。
語言學證據與人群研究互相補充跨學科研究揭示漢藏語起源與演變 2021年05月11日 08:23 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:郭健新 王傳超
關于漢藏語的譜系分類問題可謂百家爭鳴。目前國內外學界主流的分類觀點是以核心詞匯一致性支持的漢藏語系漢語族和藏緬語族兩分支。這一觀點也得到了最近的演化語言學研究的支持,復旦大學金力團隊、法國東方語言學研究中心List團隊和倫敦大學學院H. Zhang等運用貝葉斯系統發生學方法(Bayesian phylogenetic method),分別以不同的同源詞數據庫計算漢藏語系的譜系分類,并構擬了語言譜系樹模型。
在上述研究中,雖然在具體的分化地點和時間問題上有不一致的地方,但在語言演化的整體趨勢上都傾向于認為漢語最早從漢藏語系中分離出來,最初分化時間分別為距今5900年、7200年和8000年。在語言演化載體——人群的研究上,三個研究團隊都認為早期的黃河流域粟黍農業人群可以看作原始漢藏語人群,并通過對應早期粟黍農業人群的擴張時間和自身研究中漢藏語演化的時間節點來印證起源地和分化時間的合理性。
在“農耕—語族理論”代入漢藏語譜系構建的研究中,前述的List團隊將“粟”“豬”“羊”“水稻”“牛”“馬”等與早期農牧業馴化相關的同源詞引入分析,發現“粟”“黍”“水稻”“豬”和“羊”等同源詞在漢藏語早期擴張中占有重要的地位,而這些同源詞大部分都與中國北方的早期粟黍農業考古學文化相關聯。而且,該團隊還根據計算出來的分化年代將語系起源與晚期磁山文化和早期仰韶文化人群聯系,判定漢藏語第一次分化的地點為華北地區,與漢藏語系北方起源假說相一致。
結合考古學證據來看,
一萬~8千年前,磁山文化已經開始栽培粟作物,并且運用石磨盤、石磨棒加工粟谷,磁山文化作為黍、粟的起源得到學術界和諸多領域的認可。
隨后東北地區的興隆洼文化,及黃河流域中游地區以裴李崗文化、白家文化為代表的新石器時代中期文化基礎上發展而來的仰韶文化諸類型,繼承了粟黍農業傳統。
至新石器時代晚期仰韶文化廟底溝類型西向形成馬家窯文化時,其工具套和陶器組合已最遠到達云南西北部,在大理永平縣新光遺址、賓川縣白羊村遺址、楚雄彝族自治州永仁縣菜園子和磨盤地遺址、元謀縣大墩子遺址等,均可見馬家窯文化特有的雙孔石刀,并且生業經濟以粟、黍、稻混合農業為主。
韓建業認為這一路線代表馬家窯文化擴張的“彩陶之路”南道南支線,而這一擴張支線涉及的區域也與現代藏緬語人群分布地區較為一致,反映了原始漢藏語人群南向擴張的趨勢。另一支南向擴張支線南道北支線則反映了人群走向青藏高原的過程,在甘肅東部形成了與馬家窯類型關聯較強的宗日文化。
此外,在距今4000年的馬家窯文化馬廠類型時期已經發現馴化的小麥遺存,可能是受“史前食物全球化(Food Globalization in Prehistory)”進程下小麥東傳的影響,也與前述“小麥”“大麥”等農業相關同源詞出現的語言學時間節點互為佐證。
近期的母系線粒體DNA研究表明,在青藏高原現代藏族人群中廣泛分布的單倍群A11a1a和M9a1a1c1b1a可以追溯到以仰韶文化和馬家窯文化為代表的北方粟黍農業人群,并根據線粒體DNA遺傳變異數據計算的分化時間定位在距今3300年在藏族人群中達到最高比例。這一研究結果與陳發虎團隊通過對青藏高原東北部的新石器時代晚期至青銅時代早期動植物遺存分析得出的距今3600年農業技術革新,促使人類大規模永久定居青藏高原高海拔地區的觀點一致,并進一步證實了黃河流域粟黍人群對走上青藏高原的大麥農業人群的重要遺傳貢獻。
新研究:漢藏語系起源于約7200年前的中國北方新華社華盛頓5月6日電(記者周舟)
一個國際研究團隊6日在美國《國家科學院學報》上報告說,世界第二大語系——漢藏語系起源于大約7200年前的中國北方。
法國高等社會科學學院東亞語言研究所和德國馬克斯·普朗克人類歷史學研究所等機構的研究人員,用譜系分類法對古漢語、古緬甸語和古藏語等50種漢藏語系語言的數據進行分析,研究結果顯示,漢藏語系起源于種植粟的農業人口,他們生活在磁山文化晚期和仰韶文化早期的黃河流域。
研究人員說,最有可能的情況是這一時代的東部集團逐漸發展出漢語,西部集團發展出其他漢藏語系語言。
中國科學家4月在英國《自然》雜志上發表研究結果,也提出漢藏語系起源于中國北方的黃河流域。該研究認為,原始漢藏語分化成現代語言的最早年代在距今約5900年前。