農(nóng)村辦理喪事為什么要請歌舞又唱又跳的？

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你問農(nóng)村辦理喪事為什么要請歌舞又唱又跳的，親人去世他們不傷心嗎？我從三個方面回答：

一是農(nóng)村把80歲以上去世當成是喜喪。老人去世，當兒女的肯定是悲痛萬分，但人的生老病死也是無奈之事，唯一能做到的，就是能讓父母走的風光一點，例如棺木厚一點，扎的紙活全一點，送老的衣裳好一點，請的嗩吶隊多一點等等。不過，農(nóng)村還有一個奇怪的習俗，如果父母親活的比一般人長壽，去世了親戚朋友們都說是＂喜喪”，過去人活七十古來稀，現(xiàn)在只要能到八十多歲去世就可以稱為喜喪，喜喪當然要慶賀一下了！請歌舞唱唱跳跳，是對老人喜喪的祝賀，也是孝心的表現(xiàn)。

二是俗語：給死人燒香，為活人臉面。農(nóng)村有句俗語，叫做給死人燒香，為活人臉面，老人死了，死者為大，不論生前兒女們是否孝順，父母的葬禮風光一些，是為兒女們充面子了。國家提倡厚養(yǎng)薄葬，而現(xiàn)實生活中卻有很多薄養(yǎng)厚葬的實例，老人在世的時候，對老人百般討厭他，不給錢花，吃飯都不愿意坐在一起，可是，老人去世后，卻大操大辦，請嗩吶，訂歌舞，扎很多紙（冥）用品，無非就是想證明自己的所謂＂孝心＂，給活著的人挽回一點面子罷了。

三是能送老人入土為安就盡到了責任。常言道，久病床前無孝子，或者是床前沒有百日孝。在這個世界上，父母對兒女永遠是無私的，兒行千里母擔憂！兒女即便是病、呆、臟、父母從來不會放棄；而兒女對待父親是有限的，連父母對待自己的百分之一，千分之一，甚至萬分之一也不到。所以，老人去世，作為兒女，無論生前是否孝順，都應該讓老人風風光光的入土為安，請不請歌舞，看社會的發(fā)展，一切順其自然，流行什么就干什么吧！

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