多少年后就沒有人上墳祭祀了？

城市二十年，農村三十年。這并不是亂說，這里面是有科學道理的。98%人只是不懂罷了。

作為人生大事之生老病死，很多人對于人的死者死亡的前三年都是相當“照顧”的。不管城市也好，還是農村也罷，基本上都是這個樣子的。

要是三年過后呢，就相對來說，照顧得比較少了?；旧现挥性谔厥夤澣盏臅r候，才會上墳看望已故的親人，但隨著時間的推移，這種頻次會慢慢地減少。

對于城市和農村的殯葬風俗完全都是不同的，在我國的農村地區，基本上還是一直沿用著古老的土葬的方式，對逝者的進行埋葬處理。

而在城市里面，大多都已經是實行了火葬。骨灰將會存放在購買的公墓里面。每到了特殊節日后，就會上公墓前進行祭拜。一般情況下都是二十年的時間。

在了解這個問題之前，我們 就必須對公墓進行一定的了解

什么是公墓？

公墓顧名思義，就是規劃出來，用于埋葬亡者的所用的土地。陵園是公墓的一種安葬方式，要想使用人家的公墓，就必須花錢購買。

公墓是作為一種特殊的商品是在銷售。在城市人去世了以后，不能像在農村一樣進行土葬處理，而是對于他們來說，是要選擇一個另外一種的殯葬方式。這就殯葬方式就是火葬。

在城市幾乎都是沒有土葬這一說的，在火化完畢以后，將逝者的骨灰就會放在事先購買到的公墓進行存放，每年在特殊的節目的時候。

就會有逝者的子孫后代，開車到陵園進行祭拜自己的祖先，尤其是在清明節的時候，在去往陵園的路上堵車，都是經常發生的事情。

這就是公墓，相關的信息，很多時候，城市這種在陵園祭拜自己的祖先的方式，都是20年的時間左右把。為什么會這么說，讓我們接著往下看。

普通人去世以后，多久就不上墳了？

通過前面的標題，我們就了解到了。城市上墳是20年的時間，而農村上墳是30年，為什么會有這樣的說法呢，是和以下幾個方面有直接的關系的。

原因之一：受到陵園使用周期的限制

在城市，當有家人去世以后，在陵園購買的公墓，首先我們要清楚，不是終生制的，你花了十多萬購買的公墓，說白了只是一個使用的周期。

一般的公墓只有二十年的使用周期，就是所謂你將骨灰放在陵園只能有20年的時間，很多人就要問了，那我還想放更長的時間可以嘛。

可以的，最大不能超過70年的時間，在20年周期滿了以后，你就可以繼續續費，也可以接著使用的，不過你續費的時候，就按照現在的公墓的銷售價位續費的。

并不是二十年前的費用，經過實際的發現，在城市中主動給自己祖先公墓續費的人，只占到很小的一部分，幾乎可以忽略不計。

大多數的人都是到了公墓的一個二十年的交費周期后，選擇不在交費，這個時候骨灰就會從公墓中取出來，交給逝者的子孫手中。

子孫拿著二十年前的骨灰，這個時候可以拋向大海，或者當成草木灰都是可以的。在二十年后，遇到清明節的時候，只能在十字路口燒紙錢。以表示自己的對親人的懷念。

真正的公墓已經不屬于他們了，故在二十年后，就不在上墳祭拜祖先了。而是轉變成另外一種思念，這種思念會隨著時間的推移慢慢地淡忘掉。

原因之二：農村土葬受到殯葬文化的制約

農村的土葬就沒有城市的公墓那么的麻煩了，在每一個村里面，都有一個專門埋葬逝者的墳地，這種墳地是往往都是公共墓地。

本村的人去世以后，都是可以在這個地方進行埋葬的，在農村大多都是遵循“養一代人，供一代人”的傳統思想。當農村的老人去世以后，逝者的子女就會安排好逝者的住所。

這個時候，就形成了“供一代人”的形式了。為什么說是只供三十年的時間，原因就是在于，在殯葬文化之中，30年是一個周期。在農村人家過白事，大多都是講求 3、6、9的日子。

這個不難理解，就是在農村出殯的日子，按照死亡的日期開始算起，第三天是可以下葬的，第六天也是可以下葬的。要是時間更長一點，就會在15天下葬。

這些3、6、9、15的日子，其實都是和傳統的殯葬文化，有直接的關系。要在逝者亡后的三十年的時間里面，每到特殊假日的時候，就會上墳進行祭拜。

很多人這個時候，就會說了，為什么只到了三十年就不再祭拜了呢，我想說的是，有祭拜60年的人，但非常少。大多數都是自己的時間不允許。

一旦過了三十年的祭拜周期，下一個祭拜周期就是60年了。很多人在做這個選擇題的時候，都會選擇三十年的時間，要是祭拜60年，恐怕自己的時間都不夠。

那么三十年以后的公共墓地會怎么樣，一般情況下，在農村地區，三十年之后的墓地就會移為平地，會讓你無墳可拜。條件寬裕的農村可能會給你保留更長的時間。

這樣的做無非就是合理利用土地，不占用公共資源的表現，你要知道三十年的時間，不知道有多少人就會死掉，時間越長占用的公共資源越多。

要是不進行清理的話，可能人類居住的場所就會被墳地所包圍。所以在我們這邊的農村，三十年就是一個周期，鏟除舊墓。安葬新墓。以此循環。

原因之三：身體條件不允許了

你要知道當家里的人去世三十年以后，你自己本身也是年齡很大了，像一些農村的墳地，大多都會在一些偏僻的地方，有的山區的人，可能就把自己祖先的墳地，安葬的山上。

這樣一來，年齡大了以后，體力跟不上了，上山就沒有那么容易的，肯定會減少上山的次數，這個時候祭拜祖先的次數就會少很多了。

很多時候，在農村也是可以看到每到清明節的時候，會在十字路口焚燒紙錢，這些人祭拜的方式，往往都是逝者死亡三十年以后了，無墳可上。要么就是因為自身的身體原因不能上墳前祭拜。

在農村三十年周期肯定都是要達到的，要是達不到三十年的周期的話，盡量找自己的子女代勞就可以了。要是子女不愿意代勞，那也不要勉強。

無人祭拜的墳墓，最終會怎么樣處理呢？

這里面主要是二種不同的方式，一種就是城市的公墓、另外一種就是農村的公共墳墓了。二種不同類型是有不同的處理的方式。

1、城市的公墓

這種墓穴，20年是一個繳費的周期。在20年期滿以后，可以選擇續費繼續使用，續費的周期往往就是三十年了，50年又是一個繳費的周期了。在50年期滿以后，到70年就截止了。

那么在這種公墓的話，一般情況下，在期滿的前三個月，會和你電話聯系，詢問是否需要繼續繳費的問題，由于后代的電話并不是一成不變的，

在這個里面，會有出現三種不同的情況，第一種情況就是直接聯系上了公墓的主人，會根據要求選擇續費或者不續費。要續費的話，必須在三個月的時間之內完成費用的繳納，公墓正常使用。

第二種情況，就是壓根聯系不上墳墓的主人，這種墓穴就是判定為無主墓穴。這種墓穴就會按照當時合同的約束，一般情況下，都是期滿后，保留一個月的時間。

然后會被當成無主的墓穴處理，骨灰就會被挖出。公墓就會二次繼續售賣，挖出來的骨灰放在專門的地方先進行保管。要是在保管期間還沒有人來認領的話，就會被人家任意處置了。

第三種情況，聯系上了公墓的主人，表示不在續費了。這也是最常見的一種的方式了，這期滿后，骨灰就會被挖出，然后交給逝者的主人。公墓的服務到此也就結束了。

墳墓的主人拿著 自己祖先的骨灰，根據自己的實際情況，處置就可以了，這點作為公墓方是無權進行干涉的。

2、農村的公共墳墓

農村的墳墓是沒有期滿與過期這么一說的，大多都是根據自己的村的實際情況來定的，有的村30年以后了，墳墓還在。而有的村在幾年以后，就要求你來遷墳。

大多數的情況，都是三十年的周期的，在三十年后，就會將你祖先的墳地，夷為平地。然后在地面部分種植莊稼、農作物等等。

還有一種情況就是，就是在大山里面的這種情況，這種公共的墳墓，在另外一代人去世以后，就會作為一種無主的墳墓。會隨著時間的推移，和大自然融為一體。

在經歷過幾個年代以后，沒有人會記住在你的腳下，會有一個墓地。更不清楚，這是誰的目的。早就被大自然打磨得差不多了。

寫到最后

我想說，不管怎么樣，我們祖先的公墓都會在一個時間段內全部的消失掉，但我們對于我們對自己祖先的懷念，并沒有因為公墓的消失，而放棄祭拜。而是轉化成為另外一種緬懷的方式，永久的懷念。您說是吧！