怎樣才不會(huì)把現(xiàn)代詩(shī)寫(xiě)成散文？

詩(shī)歌的表達(dá)特征是意象，散文的行文方式是敘述，抒情，表達(dá)等修辭手法。通俗說(shuō)：散文是走路，詩(shī)歌是跳舞。不僅是指文字外在節(jié)奏上的跳躍，更是指意象的內(nèi)在節(jié)奏上的跳躍。詩(shī)行跟散文語(yǔ)句的顯著差別，在于詩(shī)行文字音律的跳躍性和意象的跳躍性。詩(shī)貴精煉、貴含蓄，語(yǔ)言是濃縮的、直白的、獨(dú)特的語(yǔ)言，詩(shī)的形象思維跟散文的形象思維不同，更集中、更富于想象、更有強(qiáng)度和張力，由此決定了詩(shī)中意象的擴(kuò)展必須具有跳躍性。特別在現(xiàn)代詩(shī)中，意象跳躍的幅度之大和節(jié)奏之快，在其他文體中往往認(rèn)為是怪異的、不符行文邏輯的。相反，如果詩(shī)行中的意象擴(kuò)展拖沓、淺顯、面面俱到、交代清楚、連綿不斷，那么這就是失敗之作，或者是“分行的散文”，算不上詩(shī)，以上是一些心得看法。分享本人原創(chuàng)詩(shī)二首，如下：

問(wèn)號(hào)

冷靜的月亮，掛在天上，

我行我素的世界，伸手抓拿，

豎成的塔尖，插入云峰，

生出悲鳴的空響，

刻骨銘心的對(duì)峙，不離不棄。

北風(fēng)呼嘯著，吶喊助威，

帶著矛，夾雜著盾。

太陽(yáng)要做一首史詩(shī)，訴說(shuō)溫暖，

雷神的重錘，砸出一道彩虹，

一個(gè)問(wèn)號(hào)，卻不是斷舍離。

原創(chuàng)于2020年6月27日

回音壁

一指的流沙，喚醒過(guò)客三千。

高山側(cè)耳，流水低吟。

伯牙弦未斷，子期語(yǔ)拂琴，

九曲的溪流入海，回轉(zhuǎn)云霄。

一壺透明的烈酒，燃燒著誓言。

彌漫著芬芳淋漓，飲盡了歲月滄桑。

心跳動(dòng)的節(jié)奏，譜一曲樂(lè)章。

折疊在時(shí)光里，回味悠長(zhǎng)。

揉碎的月光，閃耀著萬(wàn)里長(zhǎng)城。

烽火連煙，喊殺聲震天。

不朽的豐碑，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

銳光下的萬(wàn)仗豪情，也看著今朝。

歲月的長(zhǎng)空里，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的回音壁，

鳴響著眾生的萬(wàn)籟，回應(yīng)著浮世百態(tài)。

光陰之逆旅，過(guò)客匆匆，

愛(ài)出者愛(ài)返，福來(lái)者福往。

灑著滿天霞光，也映著寒衣雪山。

永恒的天光，回音著大地，

否極泰來(lái)，福址安祥。

原創(chuàng)2020年2月18日