讀過哪些關(guān)于月亮的唯美句子或片段？

月亮”的雅稱

一、直稱

月亮夜行于天，明而有光，普照大地，時圓時缺，缺而復(fù)圓，盈虧更替，周而復(fù)始，于是有了以下一些別稱：夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。如：

①圓景光未滿，眾星粲以繁。(曹植《贈徐干》)②圓光過滿缺，太陽移中昃。(李白《君子有所思行》)③夜光何德，死則又盲？(《楚辭·天問》)④圓影(方暉竟戶入，圓影隙中來)

月魄：月初升或始缺時不明亮的部分。

陰歷每月初始見之月叫”魄”(本字”霸”)，后來就以之代稱月亮，并逐漸形成以”魄”為基本語素的別稱--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵……如：

①玉魄中天滿，清輝近水多。(何景明《對月》)②日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。(高適《塞下曲》)③玉鉤定誰掛，冰輪了無轍。（陸游《月下作》）④玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌。（李賀《夢天》）

二、喻稱

圓月如鏡(鑒)如輪、如規(guī)、如環(huán)、如丸、彎月如鉤、如弦、如弓，于是產(chǎn)生了一系列比喻性的別稱--飛鏡、天鏡、金鏡、金鑒、玉鏡、玉鑒、冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒，月輪、玉輪、瓊輪、白輪、銀輪、冰輪、孤輪、圓輪、輪輝，玉盤、銀盤、晶盤，清規(guī)，金丸、素丸，玉環(huán)，玉弓、明弓，玉鉤、瓊鉤、銀鉤、玉簾鉤等等。此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱。如：

①團團冰鏡葉清輝。(孔平仲《玩月》)②絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。(元稹《月》)③玉輪臥兔初升魄，鐵網(wǎng)珊瑚未有枝。(李商隱《碧城》)④汗浸鋪澄碧，朦朧吐玉盤。(李群玉《中秋君山看月》)⑤昨夜風(fēng)高露井桃，未央前殿月輪高。(王昌齡《春宮曲》)⑥半夜老僧呼客起，云峰缺處涌冰輪。(蘇軾《宿九仙山》)⑦尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。(李賀《南園》)⑧指點南樓玩新月，玉鉤素手兩纖纖。(白居易《三月三日》)⑨江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。(張若虛《春江花月夜》)

將上述別稱相互交錯，兩兩組合，又派生出許多生詞--兔輪、兔魄、桂輪、桂魄、圓舒、圓蟾、娥輪、鏡輪、蟾輪、蟾盤、蟾魄、蟾鉤等等。如：

①桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。(王維《秋夜曲》)桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。（蘇軾《念奴嬌·中秋》）②桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。(唐·方干《月》)③慈鳥夜夜向人啼，幾度沙窗兔魄低。(元·范槨《贈郭判官》)

三、來源于神話傳說的別稱

月亮的許多別稱，都來源于一些美麗動人的神話傳說。

1.玉兔搗藥--”兔”字系列別稱

傳說月亮上有玉兔在常年累月的搗藥，由此產(chǎn)生了月亮的”兔”字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、臥兔、兔影、兔輝、兔月、月兔....玉兔搗藥用的”玉杵”也成了月亮的別稱。如：

①玉兔半升魄，銅壺微滴長。(李紳《奉酬樂天立秋日有懷見寄》)著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕。（辛棄疾《滿江紅·中秋》）②金兔猶懸魄，銅龍欲啟扉。(江總《答王均早朝守建陽門開》)③玉杵秋空，憑誰竊藥把嫦娥奉。(湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》)④沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳。(盧照鄰《江中望月》)⑤陽烏未出谷，顧兔半藏身(李白《上云樂》)

2.吳剛伐桂--”桂”字系列別稱

傳說月中有桂花樹，任憑吳剛砍伐卻永遠不倒。由此，又產(chǎn)生了月亮的”桂”字系列別稱--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宮、桂窟、桂叢、桂影、桂暉、桂魄......如：

①長河上月桂，澄彩照高樓》(張正見《薄帷鑒明月》)②桂月危懸，風(fēng)泉虛韻。(庾信《終南山義谷銘》)③桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧。(蘇軾《念奴嬌·中秋》)④桂宮裊裊落桂枝，露寒凄凄凝白露。(沈約《登臺望秋月》)

3.嫦娥奔月--”娥”字系列別稱

傳說后羿之妻嫦娥偷吃不死之藥升月成仙，由此便產(chǎn)生了月亮的”娥”字系列別稱--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、殘娥、垮娥、娥月、娥影、娥靈......”嬋娟”本指美女，借指嫦娥仙子，故”嬋娟”也成了月亮的別稱。如：

①素娥脈脈翻愁寂，付與風(fēng)鈴雨夜長。(宋·范大成《枕上》)②引玄免于帝臺，集素娥于后庭。(謝莊《月賦》)③但愿人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)④江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。(李郢《中元夜》)

4.蟾蜍成精--”蟾”字系列別稱

傳說月亮上有一只蟾蜍成了精，由此產(chǎn)生了”蟾”字的系列別稱--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、涼蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、銀蟾、靈蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宮、蟾闕、蟾光、蟾彩.....如：

①玉蟾離海上，白露濕花村。(唐·李白《初月》)②老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。(李賀《夢天》)③月浪衡天天宇濕，涼蟾落盡疏星入。(李商隱《燕臺詩·秋》)④孤蟾久未上，五寫不成歸。(宋·司馬光《停月亭》)⑤幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍方復(fù)回。(劉商《胡笳十八拍》)⑥涼宵煙靄外，三五玉蟾秋。(方干《中秋月》)

在以上四個系列別稱之外，還有由”免””桂””蟾”等并列而成的新的別稱--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔......如：

①出門聊一望，蟾桂向人斜。(唐·羅隱《旅夢》)②三五明月滿，四五蟾兔缺。(《古詩十九首》)③閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)團。（賈島《憶江上吳處士》）

5.其他來源

關(guān)于月亮的神話傳說還有很多，由此形成的別稱非常豐富。傳說為月亮駕車的神叫”望舒”，月神名叫”結(jié)鱗”(又叫”結(jié)”)，月中的五夫人名”月魂”，月亮的歸宿處為”月窟”，月亮中有宮殿名叫”廣寒宮”......這些都成了月亮的別稱。如：

①夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮里宿。(鮑溶《宿水亭》)②曜靈忽西邁，炎燭繼望舒。(曹丕《在孟津》)

③地與山根裂，江從月窟來。(杜甫《瞿塘懷古》)

四、來源于陰陽學(xué)說的別稱

古人認為，月為陰氣之精，日為陽氣之精，故以”陰'”陽”分別指月、日，由此產(chǎn)生了月亮的一系列別稱：太陰、月陰、月靈、陰光、陰靈、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄......

①萬股太陰精，中秋海上生。（張祜《中秋夜杭州玩月》）②陰魂出海上，望之增苦吟。（馬戴《中秋月》）③秋韻起，月陰移，下簾時。（毛滂《訴衷情》）