濟公在神仙中的地位如何？

鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破你笑我，他笑我，一把扇兒破南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛......誒誒誒誒誒............哪里不平哪有我

提到濟公，相信很多人的腦海里就會不由得響起這首歌，不得不說那個時候的電視劇《濟公》可是火遍大江南北，游本昌老師飾演的濟公也成為了很多人心中難以超越的經典。

那么，看似“瘋瘋癲癲”，一直信奉“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的濟公，在神仙中的地位怎么樣呢？和三界之中響當當的人物，“二郎顯圣真君”楊戩可有一比呢？今天，我們就來了解一下可愛可敬的濟公（因為游本昌老師的原因嗎，濟公給我就是這么個印象，哈哈哈）和冷酷威嚴的二郎神楊戩吧！

一、濟公

濟公不是神也不是佛，而是南宋時期真實存在的人物。史料記載濟公原名李修緣，法號道濟，公元1148年出生在天臺永寧村，長大后在國清寺出家，后到靈隱寺受具足戒，跟隨高僧瞎堂慧遠學習佛法，是禪宗臨濟宗楊歧派的一位高僧。

他如濟公傳中描述的一般瘋瘋癲癲，但他是假裝瘋癲。他好打抱不平，好彰善除惡，樂善好施，除暴安良，一生游歷于各地做下了一件又一件被人們歌功頌德的美事。如果他不假裝瘋癲，他做了那么多好事，壞人如何會放過他呢？這就是他的智慧啊！

濟公傳中描寫的“伸腿瞪眼丸”是濟公救人性命的法寶，其實這正是作者根據現實中濟公高超的醫術而創作出來的。正是由于濟公一生行善無數，做好事又不留名，因而人們根據他的濟世救人而為其取名為濟公。

而神話中濟公是降龍羅漢轉世。至于降龍羅漢，他是集合之前十六羅漢其精華，而受天地孕育的第十七位羅漢，實力當屬十八羅漢之中最強。

降龍羅漢原本在西天苦苦修行，奈何修行1420年仍然無果，佛祖掐指算得降龍羅漢前世有“七情六欲、貪世塵土未遂”，于是便化身“濟公”，于南宋年間下凡普渡眾生，后來降龍羅漢不負修行，終修得“真佛”，地位逾越羅漢和菩薩，位列“佛”！

二、楊戩

楊戩是神話中的人物，現實中并不存在，封神榜是虛構的神話小說。楊戩是玉皇大帝的侄兒，妥妥的皇二代。從他的封號、外號二郎神、清源妙道真君、赤城王、昭惠靈顯王、惠民大帝、清源妙道護國真君川蜀大帝威靈顯化天尊等，也可以看出楊戩在仙界的地位可謂不低。

從武功和法力來看，楊戩擁有完全版的七十二變、九轉元功、八九玄功、縱地金光、指地成鋼、三昧真火、撒豆成兵、法天象地、五雷訣、土遁，實力極其強勁。

在封神演義時代中，他堪稱截教三代弟子中第一人，并完成了肉身成圣的大成目標。進入西游記時代后，他又分別輕松擊敗孫猴子、秒敗九頭蟲兩大一流高手，天界能在純武力方面擊敗他的高手寥寥無幾。

三、濟公與楊戩的神話地位和現實地位

在神話中，濟公和楊戩屬于不同的派系。

濟公歸屬如來佛祖的佛教，佛家向來講究眾生平等，所以排名不重用。濟公在佛教中的前身地位是尊者，僅次于菩薩。濟公成佛后，地位就與如來佛祖相等了。

而楊戩歸屬玉皇大帝的道教，我們通過西游記可以知道教講究尊卑有序，比如蟠桃會一般小仙沒資格進去。所以楊戩位列其中，難免被同化看不起小仙。但看濟公就不一樣了，畢竟濟公已成佛。玉皇大帝對佛祖都要敬三分，外甥楊戩不也要跟著學嗎？

因此，在神話中濟公和楊戩沒有高低之分，只有互相敬重。

然而在現實中，他們所代表的體系也是不同的。

上面分析了，濟公是拯救蒼生的正義化身，代表的是民意；而楊戩的稱謂是官僚集團的有心為之，他代表的是官意，是官意推給了民意，老百姓是被迫接受并知道他也是能夠拯救黎明蒼生的上神。

但老百姓也不是傻的，忽悠久了肯定知道楊戩也是個“官”——為老百姓輸送不了利益。而濟公就不一樣了，他是真實存在的，人們渴望并期盼他能成佛，世世代代地為他們伸張正義。所以，論現實地位，濟公的是真的，楊戩的是假的，畢竟民意代表了一切。