伏羲卦和文王卦的區(qū)別在哪？

1、先天（伏羲）八卦為能源輻射——開(kāi)天為體，表天干能態(tài)（如同動(dòng)能）。

先天八卦（天干-能態(tài)）：乾1（自旋）兌2（公轉(zhuǎn)）皆為運(yùn)動(dòng)態(tài)，離3（電波）震4（電荷）同表電氣態(tài)；巽5（波幅）坎6（頻率）同為振動(dòng)態(tài)，艮7（磁球）坤8（駐波）反映磁場(chǎng)態(tài)。 震為電容性元素物質(zhì)（甲為電勢(shì)，丙為電流）；癸為（引力）共振，故兌（公轉(zhuǎn)）與坤（引力場(chǎng)）皆有。

太陽(yáng)為戌天居南（上），太陰為丑地居北（下）——太表宏觀；辰（戊土，實(shí)為少陽(yáng)）未（己土，實(shí)為少陰）東西相對(duì)——少表微觀，既得如下先天八卦（左）

2、后天（文王）八卦為能量做功衍生萬(wàn)物——辟地為用，表地支物態(tài)（如同動(dòng)量）。

后天八卦（地支-物態(tài)）：坎1乾9屬戌（能—開(kāi)天），兌4坤6屬丑（功—辟地）；震3艮7屬辰（物—元素），離2巽8屬未（電—化合）。

地支物態(tài)四象（辰戌丑未）由河圖分野排定：將天干分野圖戌辰未丑保持繼承缽衣的乾震巽坤不變（紅色標(biāo)示），其余地支依河圖數(shù)和為10替換； 再依五行屬性將坎1/離2/震3/兌4居北南東西四正不動(dòng)，四隅依四象分野、五行旋布補(bǔ)足，既得如上后天八卦圓圖（右）。

巽8為卯木本居?xùn)|，因與南離火為伍，故據(jù)東南辰巳之位；乾9為申金本居西方，而與北坎水同類(lèi)故比鄰而居，據(jù)西北戌亥之位；而艮7磁與震3電如影之隨形，只能據(jù)東北寅位。坤6與兌酉4屬天體運(yùn)動(dòng)之丑象——坤本質(zhì)是駐波力場(chǎng)，先天（太陰）為星系萬(wàn)有力場(chǎng)，后天隱而雌伏；坤后天既據(jù)西南未申之位，則司未土之職——后天（少陰）為原子核外電子軌道力場(chǎng)。丑未互為鏡像。

3、以先天為體為內(nèi)，后天為用為外，兩卦相合觀之

南為火天大有——能量化生，眾妙之門(mén)。火天大有后天為日麗中天之象。

北為水地比——地為引力空間，是坎水輻射的結(jié)果（乾金生坎水，道生一——中子輻射）。同時(shí)力場(chǎng)坤地也是坎水（自由中子）電離的外因，因果互比，中子一分為二，二合為三——元素。水地比后天反映了地球的演化歷程（水為坎坷歷史，宙代紀(jì)世期時(shí)）

東為雷火豐——雷為原子核素為用，火為物質(zhì)分化，水火既濟(jì)，三生萬(wàn)物。

西為澤水困——頻率（坎水）為體，共振吸引；物質(zhì)既成，萬(wàn)有公轉(zhuǎn)（澤為周行而不殆——公轉(zhuǎn)）

東北山雷頤為地球之象——雷在下為地球，艮在上為地磁。

東南風(fēng)澤中孚為地球的軌道運(yùn)動(dòng)——風(fēng)為遠(yuǎn)日為勢(shì)能，澤為近日為動(dòng)能，在軌居中浮動(dòng)。

（山雷頤為電磁能守恒，風(fēng)澤中孚為機(jī)械能守恒，他們的鏡像卦就是自身，如同沙漏顛來(lái)覆去總量不變。）

西北天山遁為先天隱退，時(shí)空形成（艮為空間球體，乾為時(shí)間周期；遁的鏡像雷天大壯表示核能聚變，蔚然壯觀，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩）

西南地風(fēng)升則表示萬(wàn)物萌生，蠢蠢欲動(dòng)。