為何會用打賭的方式來降伏孫悟空？

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雖然對于這篇問題的主題我們已經明確了。就是如來佛祖為什么要用打賭的方式去降服孫悟空。對于作者而言這又代表這什么？但是我們還要從具體的事件來逐一的拆分這個問題。

首先如來佛祖，一定要用打賭的方式降服孫悟空。從事件的本身來分析，可以拆解出兩點，第一如來是不確定自己能不能降服的了猴子。第二就是如來需要一場能夠贏的漂亮的勝仗。

如來不確定能不能，或者可不可以降服孫悟空

孫悟空我們都知道，大鬧天宮踢翻八卦爐，可謂是風光無限的人物。也就是因為這樣，如來在降服孫悟空前夕肯定是心里也犯嘀咕。

別的不說，首先天庭的三清實力相信大家也能夠了解，相比如來而言不說比他強，要是在同一個水平的人。那么猴子大鬧天宮，三清不出手，如來肯定也會合計為什么偏偏等我來降服。

這樣來了解這個問題，就是佛祖從這方面來講，是不確定能不能降服孫悟空的，至少孫悟空的后臺對于如來的確也是一個謎。

那嗎如來職位在玉帝之下，肯地也是要服從玉皇大帝的指令，倘若不服從則是欺君之罪。但是服從的話，又怕捅馬蜂窩一旦觸及猴子背后的人，后果也是不可預知的。畢竟猴子的身世對于他而言的確是一個謎。

所以如來就用打賭這樣的方式，最終的結果就是，孫悟空被如來輕輕的壓在了五行山下。關于這一點詳情且看，《西游記》第七回八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿。對于這點描繪的非常全面。

因為只有這樣，既保住了孫悟空的性命又讓猴子敗的不是那么的難看，同時玉帝的臺階也能下得去。此乃一舉多得之舉。

如來需要一場漂亮的勝仗

對于如來而言，在降服孫悟空這次的確是一個空前的機會。因為在西游世界中的佛教，與如今我們現實中的佛教是有一定區別性的。

現實中的佛教已經在中國是一流的教派，從而導致很多人都一樣，沒有不知道佛教的。可是西游中的佛教，的確是以一個多事之秋的方式存在。對內如來與彌勒佛明爭暗斗，對外面對很早就興起的道教，真的可為是熱鍋上的螞蟻。

既然如此如來就必須想辦法確定自己的地位，讓玉帝承認甚至讓三界眾生承認自己。然而孫悟空大鬧天宮，就是良好的契機，如來把孫悟空降服后這些他都有了。但不可忽視的一點就是，這一戰大的要漂亮。

打個比方如果如來與孫悟空一戰，打得就像二郎神與孫悟空一樣，非常的費勁甚至還要別人幫忙，這樣的戰役即使贏了，也不會體現出如來的逼格。

而且結合上文孫悟空鋪所迷離的身世，用這中方式降服孫悟空也是最好的選擇。

作者為什么要這么寫？

科普一下《西游記》其實是有很多的版本的，而現在讓很多人耳熟能詳的版本就是，明代作家吳承恩老爺子的作品。

而沒個時代的《西游記》版本都不一樣，都是通過后人整理改編得來的，既然是改編得來的，就必然是會摻雜很多作者的立場。也就是作者所想表達出的觀點。

在此之前胖君已經在文章中多次介紹，吳承恩版本的《西游記》對孫悟空人物的塑造就是他本人。比如猴子前期被騙了，后一路經歷磨難，最后修成正果。

“被騙”和“磨難”都是吳承恩所經歷的，而最后修成正果是他希望自己的結果。至于現實中的吳老爺子我究竟有沒有達成就不得而知了。

但是既然這樣，孫悟空被騙的經歷吳承恩也是有的，關于這一點可以翻閱明朝典籍，都是有跡可循的。所以說，作者之所以寫猴子被佛祖騙就是因為吳老爺子是在間接性的描繪自己。

胖君有話說

對于為什么在《西游記》中，佛祖要與孫悟空打賭，才能降服孫悟空。而作者是為什么要這么寫的問題，我的回答就是：第一如來是懼怕猴子背后的勢力，第二如來需要打一場不動兵戈的勝仗。

至于作者之所以這么寫，就是在間接的描繪自己。我的回答就到這里，不是您還滿意否？