中國歷史上最能炫富的人石崇？

石崇炫富斗富，真正是“視金錢如糞土”，無所不用其極，甚至最荒唐可惡的是，他炫富斗富居然到了隨意殺人取樂的地步，這種種行為，在歷史上成了一個非常壞的榜樣，我們應該痛加貶斥。

據(jù)《耕桑偶記》記載，有一次，晉武帝穿著用進貢的火浣布做成的衣服，去到石崇家里。石崇接見時，故意讓家里的奴仆都穿上用火浣布做成的衣服，自己卻身穿普通的衣服接見晉武帝。

如此作賤皇帝陛下，真是亙古未聞，雖然晉武帝也不是什么好貨色，但是石崇如此對待一個皇帝，恐怕有性命之憂。

大詩人楊萬里曾經(jīng)寫道：“向來家住金谷園，珊瑚四尺蠟作薪”，這里面的故事，說的就是石崇的奢華生活。

金谷酒數(shù)：西晉石崇在金谷園與賓客宴飲的時候，要賓客當筵賦詩，不能成者，罰酒三杯。

石崇斗富，應該說把古代土豪能想到的花樣用盡了。古代雖然沒有名牌奢侈品的概念，但是那些富可敵國的土豪們，仍然想方設法地炫耀財富，豪奢揮霍。

說到底，這些財富，一分一厘，都是民脂民膏，都是老百姓的血汗，這些土豪卻真正做到了“視金錢如糞土”，揮霍無度不說，還仗勢欺人，不拿老百姓當人，視百姓的性命如草芥。

這種歷史上的壞人、罪人，實際上是流氓渣子一類，可偏偏這種人掌控了國家民族的財富之源。我們經(jīng)常看到心靈雞湯教育我們要“視金錢如糞土”，可惜這句話只有這種壞人才能夠真正做到，這不得不說是天大的諷刺。

王愷、石崇斗富。

這兩個一個是王公大臣，一個是皇親國戚，兩人斗富，在歷史上是出了名的。

石崇聽說王愷家里洗鍋用麥芽糖水，于是以不甘人后的姿態(tài)，命令自家廚房燒飯用蠟燭當柴火燒。眼見對方如此打臉，王愷也不是饒爺爺?shù)膶O子，為了掙回臉面，他在自家門前夾道四十里，用紫絲編成屏障。石崇自然又不服氣，他又用比紫絲更名貴的彩緞，鋪設了五十里屏障。這里斗富的數(shù)字可能有所夸大，但是這種作風真的是令人作嘔。

如此攀比，皇帝知道后，非但不加斥責，還火上澆油，添油加醋。據(jù)說晉武帝看到舅父比不過石崇，就賜給王愷一株珍貴的珊瑚樹，高三尺多。不料石崇看了一眼就把它打得粉碎，并馬上叫左右的下人搬出家藏的許多珊瑚樹，僅差不多一樣高的就有六七株之多。

要說，如果他們只是奢侈低俗互相攀比，倒也沒有什么，老百姓是“興也苦，亡也苦”，只要保住小命，還能有啥奢求呢？

可是，這種貴族土豪，不僅要斗富，還有傷及無辜，殺人性命取樂，喪盡天良喪失人性，真真是皇皇上天，毫無法眼。

據(jù)記載，王愷同客人喝酒時要美女在席旁吹笛，如果吹得稍失音韻，就把美女殺掉。石崇用美女勸客飲酒，如果客人喝得不高興，或喝得不多，就殺美女。

上梁不正下梁歪。

公元280年，晉武帝司馬炎統(tǒng)一中國后，便心滿意足，自以為天下無敵可以高枕無憂了。于是，他縱情聲色犬馬，毫不關心國家治理，只是沉醉在享樂里。

這位帝國最高統(tǒng)治者晉武帝，自己就是一個荒淫無恥揮霍無度的家伙！據(jù)說王公大臣的子女不經(jīng)過他的挑選，就不能擅自嫁人，只有他挑剩下的，才能夠隨意出嫁。

西晉上自皇帝，下至所有官僚貴族，都十分貪財，晉武帝就公開賣官營利。司徒王戎，貪污勒索，積財無數(shù)，田園遍天下。如此富有，可是改不了摳門的毛病，每天晚上，還親自和老婆在燈下拿著籌碼算賬，分毫必較。

柏楊先生評價石崇斗富說：這些財富是特權階級所獨有，每一文錢，都是小民的一掬血淚，或一聲哀號、一聲嘆息，可稱之為“兇錢”。

石崇的錢到底有多少，誰也說不清，這些錢都是從哪兒來的呢？不用說，自然是“取之于民”的。

石崇作為官二代，官場手段可謂數(shù)一數(shù)二，因立有功績而做了幾年荊州刺史，魚肉百姓，橫行鄉(xiāng)里。據(jù)說為了斂財，他還干起了土匪搶劫的行徑，堂堂荊州刺史，居然跟強盜一樣，攔路搶劫，真是令人發(fā)指。刺史，相當于地委書記。

石崇這種人，歷史上前赴后繼，多有其類，真是人世間一大悲哀。

石崇這種壞人，歷史上從來都不缺乏。

《洛陽伽藍記》中說，北魏“河間王”元琛，是拓跋貴族，就一直把石崇當做偶像，石崇和王愷比富貴，元琛就和高陽王比奢華。元琛依照皇宮大殿的樣子建了一座文柏堂，水井用玉石砌成，打水的罐子是黃金的。

如此豪奢，后繼有人。唐懿宗的女兒同昌公主，她爹唐懿宗太寵她了，居然把國庫里的許多好東西全搬到女兒家里去了。同昌公主家的井欄水槽用金銀打造，掃地的簸箕是用金絲編的，鍋碗瓢盆是五色玉石，房內(nèi)帳幔是珍珠編織的，出行乘坐的七寶輦用瑪瑙、犀牛角裝飾。