王重陽(yáng)的師傅到底是誰(shuí)？

王重陽(yáng)是射雕三部曲中經(jīng)常提到的一位武林前輩，全真教的創(chuàng)教祖師，全真七子的師傅，曾在第一次華山論劍中一舉擊敗東邪、西毒、南帝、北丐四大高手的中神通，同時(shí)，也與那四大高手并稱為天下五絕。

但是關(guān)于他的事跡，金庸小說(shuō)中并沒(méi)有直接描寫，都是由他師弟周伯通等人口中得知的，而他的師弟也就是全真七子的師叔周伯通，無(wú)論在《射雕》還是《神雕》中，都可以堪稱是武林中的一流高手，早期武功僅次于天下四絕（王重陽(yáng)已去世），進(jìn)入“神雕時(shí)期”，其武功甚至已經(jīng)與四絕齊平了。

可奇怪的是，周伯通的武功幾乎都是他師兄王重陽(yáng)傳授的，這在江湖中叫做代師授藝，所以說(shuō)他與師兄王重陽(yáng)雖然名義上是師兄弟關(guān)系，但在武學(xué)傳承上講卻可以說(shuō)是師徒關(guān)系，可他們的師父是誰(shuí)呢？

為什么周伯通沒(méi)有得到師父的親傳，而是由師兄王重陽(yáng)來(lái)傳授？

又為什么同由王重陽(yáng)傳授武藝，周伯通的武功要比全真七子強(qiáng)上一個(gè)臺(tái)階呢？

周伯通與王重陽(yáng)的關(guān)系

說(shuō)起周伯通與王重陽(yáng)的關(guān)系，金庸也在小說(shuō)中借用周伯通本人的回憶闡述過(guò)其中經(jīng)過(guò)。

之所以周伯通的武功都是王重陽(yáng)傳授的，但王重陽(yáng)只認(rèn)周伯通為他的師弟而不是徒弟，甚至替自己的師父收周伯通為徒，代師傳藝給周伯通，是因?yàn)樗嗽谠缒觊g就是好朋友，當(dāng)時(shí)的王重陽(yáng)還沒(méi)有出家做道士，更沒(méi)有創(chuàng)建全真派，所以自然不會(huì)依照江湖規(guī)矩將自己的好友收做徒弟，他教周伯通武功也就好比多年后周伯通教郭靖武功一樣，只是志同道合的朋友間的傳授技藝，而并非師徒傳承。

而之所以周伯通的武功要高出王重陽(yáng)的七位弟子（全真七子）一大截，一來(lái)是因?yàn)樗c王重陽(yáng)相識(shí)得很早，不但要比全真七子學(xué)藝的時(shí)間長(zhǎng)上許多，而且深得王重陽(yáng)早年的傾囊傳授，這就好比一對(duì)一的教學(xué)方式總要比跟大班學(xué)得快得多。

同時(shí)，因?yàn)槎耸峭呅值?，王重?yáng)對(duì)周伯通還十分喜歡，所以常年都將周伯通帶在身邊，對(duì)武學(xué)上的心得體會(huì)自然也是隨時(shí)可以與周伯通交流、傳授，這使得周伯通更是得了近水樓臺(tái)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)的又怎會(huì)不快呢？

其二，除了近水樓臺(tái)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和早年相識(shí)的長(zhǎng)時(shí)間一對(duì)一指導(dǎo)外，周伯通本人的天資也是極高的，并且他還是個(gè)武癡，除了玩以外，習(xí)武就是他唯一的愛好了。

試想，一個(gè)人如果從不在乎功名利祿，也無(wú)心去考慮兒女私情、衣食住行等瑣事，大半生只研究玩和習(xí)武兩件事，并且還將這二者合二為一的話，那武學(xué)造詣?dòng)衷鯐?huì)不高呢？

相比之下，全真七子不但跟隨王重陽(yáng)習(xí)武的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于周伯通，又是大幫哄的教學(xué)方式，同時(shí)在王重陽(yáng)生前死后七人不但要習(xí)武，還要操持幫派事務(wù)、教授自己的弟子、提升本門在江湖中的影響，甚至還要將大把的時(shí)間放在抵御元兵維護(hù)正義上，這都是需要耗費(fèi)時(shí)間和精力，在習(xí)武的條件上遠(yuǎn)不如與心無(wú)旁騖，一心鉆研武學(xué)和玩樂(lè)的周伯通，自然武學(xué)造詣上也是遠(yuǎn)不如他們這位師叔了。

王重陽(yáng)與周伯通的師父究竟是誰(shuí)

雖說(shuō)全真七子與周伯通都是王重陽(yáng)親手傳授的武藝，但他們畢竟在輩分上是不同的，王重陽(yáng)是替自己的師父收周伯通為徒，他作為師兄，只是代師授藝，這在江湖上也是合乎規(guī)矩的。

那么，既然是代師授藝，王重陽(yáng)的一身功夫又是跟誰(shuí)學(xué)的呢？他和周伯通的師父究竟是誰(shuí)？在這一點(diǎn)上金庸并未在自己的小說(shuō)中提過(guò)。

不過(guò)，想知道這位高人究竟是何許人也其實(shí)也并不難，因?yàn)楸娝苤?，金庸的武俠小說(shuō)雖然在情節(jié)和內(nèi)容上有些夸大和改編的成分，但大體的時(shí)間背景卻都是按照真實(shí)歷史改寫的，甚至其中的很多人物都是有著真實(shí)的歷史原型，王重陽(yáng)和周伯通二人也不例外。

真實(shí)歷史中的王重陽(yáng)與周伯通也確實(shí)是一對(duì)好友，按史書記載，王重陽(yáng)生于1113年，也就是宋徽宗時(shí)期，他自幼聰穎，喜好讀書，長(zhǎng)大后還考取了進(jìn)士，同時(shí)又善于弓馬騎射，可以說(shuō)是文武雙全的一位俊才。

到了1137年，也就是北宋滅亡南宋剛剛建立的時(shí)候，王重陽(yáng)中了武狀元卻沒(méi)得到重用，一直郁郁寡歡，人生失去了方向一般。

直到22年后的1159年，王重陽(yáng)遇到了兩位披發(fā)披氈，年齡樣貌都極為一致的道人，受二人指點(diǎn)，王重陽(yáng)對(duì)人生豁然明朗，并拜二人為師，學(xué)習(xí)道教。

據(jù)后人猜測(cè)，此二人就是傳說(shuō)中八仙過(guò)海里的呂洞賓和漢鐘離，當(dāng)然，他二人是否傳授了王重陽(yáng)上乘武功不得而知，但確實(shí)就是王重陽(yáng)的師父。

而歷史中的周伯通與王重陽(yáng)是好友，曾在王重陽(yáng)落難之時(shí)救過(guò)他，屬于患難之交，這層關(guān)系被金庸寫進(jìn)自己的武俠小說(shuō)中，改成了師兄弟。那么如果按照真實(shí)歷史中的人物關(guān)系來(lái)算的話，小說(shuō)中的周伯通與王重陽(yáng)的師父便是呂洞賓與漢鐘離二人了。

可金庸之所以沒(méi)有將此二人寫入自己的小說(shuō)中，一方面是因?yàn)樯婕暗谋容^遠(yuǎn)，與小說(shuō)故事主線并沒(méi)有太大牽扯，二來(lái)也是因?yàn)樗鶎懙氖禽^為真實(shí)的武俠小說(shuō)，雖然呂洞賓與漢鐘離也是有著真實(shí)的歷史原型，但畢竟被傳說(shuō)的神乎其神，成了神仙，將兩位仙人放進(jìn)自己的武俠小說(shuō)中，勢(shì)必會(huì)讓小說(shuō)顯得不倫不類，失去了原有的風(fēng)格。